第一零八章 海市 (第1/2頁)
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阮汀羽笑道:“我倒是可以親自帶你們去‘海市’轉轉~任憑審查一下我的寵物蝴蝶可不可以堪此重任~”
“海市”?那可是一等無雙、神奇莫測的熱鬧集市呢!在虛無縹緲的南海天池之間,乃三界精華匯聚之地,遠非其他仙集鬼市可比!那裡別說奇珍異寶、靈物異獸,就是想也想不到的東西,其內也無所不有!相傳“鬼市”中交易的,多是來自地府、魔域中的陰魂妖魔,其中就不乏有可以顛倒乾坤、起死回生之物。而“海市”可高階多了,那裡多是來自仙域、神域中的掌控天下生靈神仙,其內寶物、神獸無數,又怎能不令人嚮往?!
現代人通常把“海市蜃樓”說成大氣折射的結果,是把遠處的景物折射到近處來了。
其實,這是現代科學解釋不了的一種自圓其說。
在三界之內,也有很多層物質空間。宗教中提到的九大層天,十八層地獄,如天、人、鬼都是在不同空間。所以普通的人眼根本看不到神鬼。
科學來說,在我們空間的人所能看到的光是在可見光範圍之內,也就是400—700 nm。我們看到的物質是因為我們的眼睛可以接受其反射的可見光。在夜裡,物質發出的紅外線我們就接收不到。即使在可見光範圍之內,如果光過強或過弱,我們也不能看到。
人眼是由我們這個空間的物質構成的,是由最大一層分子組成的最大一層粒子構成的,只適合看到一定能量範圍的光。
如果是分子組成的稍微小於最大一層粒子的那層空間粒子的時候,人眼就看不到了,更不要說由分子組成的更小粒子的空間了。對人來講,這些物質反射的光是不可見光。但是,這個空間的生命卻能接收到這層空間物質反射的光,並能看到這層空間的物質,因為組成他們眼睛的分子顆粒和人眼分子顆粒不同。
所以,海市蜃樓很有可能是另外空間的真實體現。在物質的運動下,反映到我們這個空間裡來了。但大多數人,還是願接受科學家給出的“大氣折射”說法。
或許以前我也是這麼認為的,但是如今,人雖尚未覺醒,至少眼界和三觀還是開放、覺醒了的!我還有什麼不敢想、不敢相信的了呢?!
我還在胡思亂想中,林紅昭早笑道:“天啦!要是真能去‘海市‘一觀,可就生而無憾了!我聽聞商朝時期,紂王就是因為在‘海市’裡看見了蘇妲己,才讓她進宮的哦!那可是無比神奇、三界的精華所在!”
曹子明點頭道:“在沈括的《夢溪筆談》中有明確記載,在登州的海上,有時候會出現雲霧空氣,像宮殿居室、臺閣景觀、城牆垣堞、人物、車馬、樓屋頂蓋,都清晰可見,人們把這種景象叫做‘海市’。有人說,這是蛟龍吐氣而形成的。歐陽文忠曾經河朔出使 ,路過高唐縣,在驛館的房屋中夜間聽到有鬼神從天空而經過,車馬人畜的聲,都一一可分辨出。他說的非常詳細,詢問本地的老人,說二十年前曾在白天路過這個縣,也清楚可以看見人與物。當地人也稱這種景象為‘海市’。同登州所看見的大致上相同。可見非常神奇呢!”
楚雲暉接到:“要論記述海市最真實得體的文章,還要數明朝‘袁可立’的《觀海市》了,他寫的大致意思是,平日裡蒼蒼茫茫一望無際的海面上,突然出現一座雄偉的城堡。再看那平日裡的島嶼,都和原來的形狀不一樣。低矮的立了起來,高突的變得平坦,許許多多的宮殿樓臺出現在其中。再仔細看,樓棟瓦簷,色彩鮮明,形形色色的都有。飄渺中能辨出形體的,有的象雨傘,有的象旗幟,有的象佛塔,如人竊竊私語,到處綠樹成蔭,春意盎然。高低不平遠遠近近,橋樑島嶼之間,斷斷續續聯在一起,時而分離時而結合,一會兒顯形,一會兒隱身,就是美術大師也難以用自己的畫筆描繪出巧奪天工的美意和靈氣。世代相傳的東海蓬萊仙山和島嶼,裡面瓊樓玉宇,美輪美奐,難道不就是此情此景嗎?自已時歷申時,時間很長,形態各異,變幻萬千,真是語言也難以形容啊。難道是海神顯靈,因為我將要離開這個地方而有意現出美妙的海市蜃樓以滿足我多年的夙願嗎?”
我點頭道:“對,惟妙惟肖,讀起令人若身臨其境!這篇非常有名,而袁可立的詩是這樣寫的,‘登樓披綺疏,天水色相溶。 雲靄洚無際,豁達來長風。 須臾蜃氣吐,島嶼失恆蹤。 茫茫浩波里,突忽起崇墉。坦隅迥如削,瑞採鬱蔥蔥。阿閣疊飛檻,煙霄直蕩胸。遙岑相映帶,變幻紛不同。峭壁成廣阜,平巒秀奇峰。高下時翻覆,分合瞬息中。雲林蔭琦坷,陽麓煥丹叢。浮屠相對峙,崢嶸信鬼工。村落敷洲
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