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朝堂上皇帝把大多數人的摺子都留中不發，挑出幾個言辭激烈的六七品的小御史的摺子，批覆了幾個言過其實，或者聳人聽聞等幾個字，發還給他們。這是什麼意思？言過其實，那就是說的還是有根據的，就是誇張了點，聳人聽聞批的還像話。

戒色大師幾個一商量，這法會還的辦下去。

皇上在乾清宮聽說法會還沒有辦夠一個月，還的繼續辦下去，就苦笑一聲，這次真是把戒色給惹毛了。

法會還在按部就班的進行著，在有心人若無若無的引導下，京城的百姓都知道了，被她們奉若神明的的菩薩蘇萱蘇姑娘，被幾個讀書的窮酸誹謗成了妖精禍水，違背綱常，還讓皇上治罪，豈有此理。這世上無難事只怕有心人，這個社會畢竟還很落後，人們生活的也就是這麼個城市，雖然沒有網際網路，也沒有異地的煩惱，而且知道是官員，還是御史，這查詢的範圍都大大縮小了。

官員們住的都相對集中，御史也就那麼幾個地方，查詢起來並不困難。從此以後這幾個御史就被人掰開了揉碎了的，帶著放大鏡和有色眼鏡挑錯誤，這有錯誤給挑出來還可以接受，可是這挑著挑著就變了味兒，開始出現演繹了。

有民間藝人編了一個和這件事毫無關係的青樓話本，也就是一個負心薄倖，始亂終棄的俗套故事，這樣的故事一抓一大把，可是這裡的男豬腳被冠上了某御史的名字，這部話本就火了，被人當評書在茶樓酒肆賣座賺錢。

別的人一看你這個話本火了，他就編了一個戲曲，請來名角排練，也不能侵犯人家著作權不是，套用了另外一個小吏的名字，這部戲通俗易懂，表現力強，很煽情，加上又都是名角，也火了。

然後這幾位御史也都火了，大街小巷都在談論他們，罵他們，家喻戶曉了。這幾人的臉是綠了藍，藍了紫，紫了紅，弄的堂堂御史，整天都是道德模範，天天說別人，現在成了別人嘴裡的談資，是說也說不得，告也告不得。天下只有皇上不允許別人跟他重名，別人也沒有這方面的保護，弄的幾個御史，是天天在家坐著生氣，日日想著著惱。

幾個御史每天上朝，就被一些原來不對付的官員笑著談論劇情，御史哪有不得罪人的，今天彈劾這個，明天批評那個，大家都敢怒不敢言，這次終於揚眉吐氣了，這些平時高素質的官員，說的那叫一個起勁，還外帶預測以後的劇情發展。最後弄得這幾位都稱病不上朝了，不管是皇上還是民間，都對這幾個人沒有實質性的懲罰，皇上沒罷他們的官——他們也沒犯什麼錯誤，百姓也沒有去騷擾他們家——畢竟大家痛恨的是戲曲評書中的人，大家都各幹各的。

可是這幾人還都是感到了壓力，對以後家人的嫁娶，就業，和學習都影響深遠，她們不再是清流勳貴結交的物件，也絕跡於上流社會的圈子，以後的摺子雖然皇上還接，可是都平平淡淡的了，再也沒有單獨分派過他們什麼事情，也沒有再召見過他們，幾家的後人，在以後的百年內，都發跡不起來，全都對先祖諱莫如深，雖然諱莫如深，可是這些人都是被重點記憶的，不說別人也知道。

這幾個倒黴孩子呀，不光把自己毀了，還把家人給毀了，毀了好幾代人，朝野上下，全都總結出一個經驗來，千萬不能跟蘇萱作對，不能跟佛門弟子作對，一個弄不就身敗名裂，臭名遠揚——雖然那人不是他們本人，但是誰願意和如此名聲同名同姓的人來往，不是也是了。

以後不管多大的官兒，多有錢有勢的人，對蘇萱都退避三舍，客氣非（提供下載…87book）常，其中就包括吳王千歲這尊佛。這那是個菩薩呀，簡直就是個活閻王，殺人不見血，罵人都不帶髒字的。

透過這件事讓大家徹徹底底重新認識了蘇萱，重新認識了護國寺，這也讓老皇帝深感憂慮，蘇萱的能量太大了，如果她又野心，如果她想，顛覆這個國家的政權也不是不可能的，唯一讓老皇帝慶幸的是，蘇萱是個女子，搶班奪權這活她本人做不了，那就善加利用吧。

這場看不見硝煙的戰爭，在護國寺法會舉行一個月後，悄然落下了帷幕，各名山古剎的主持長老都收拾行李要回去了，這都進了臘月，家家戶戶都開始準備過年的東西了，他們也要回去過年了。

蘇萱和戒色大師還有主席團一致評出了此次講經的前三甲，第一名當然是嵩山少林寺，第二名是洛陽的白馬寺——那是中國佛教的發源地，護國寺屈居第三名，後面的也沒什麼太大的異議，畢竟名山古剎出來的人，水平在那擺著呢，造詣和素質就是不一樣。

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