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在身份上，那個燒火僧覺遠明顯低於覺性，所以，看到覺性行禮，趕忙回禮道：“這是師兄的本份。”

我的眼睛在覺性和覺遠身上來回來了一個溜轉，心中想就是佛門中人也講究身份，還談什麼世人平等？

在覺性離開之後，我在那個覺遠僧人的照看下，炒了一盤青菜。味道嘛，當然不會太差。想當年在大學的時候，我可是和別人合租房子的，吃飯問題可是包在我的身上的。

更何況，一般的時候，寺中的僧人吃的乃是大鍋菜，不說油水，就是味道也是不均勻。所以在覺遠嚐了嚐之後，就表示我的廚藝還行，若是智慧也就是他的師父沒有意見的話，那麼我就可以留在圓通寺了。

事實證明，我的運氣不錯，那個智慧和尚明顯是一個老好人的型別，在聽到我不要工錢的時候更是樂得開懷，在覺遠表示我的廚藝可以之後就當場拍板僱用我成為圓通寺的伙伕。

事後，這位智慧大師還十分熱情地向我敘述當和尚的好處，極力遊說我加入他們的大家庭。對此我當然是委婉地表示“無後為大”，讓智慧大師遺憾非常，並且最後表示，只要我以後想通了完全可以找他進行剃度事項，讓我聽了惡寒不已。

就這樣，我成功地在圓通寺住了下來。只不過不知道為什麼，之前那個老和尚，也就是覺遠口中的方丈大師不時地出現在我的腦中。特別是那滿含深意的眼神彷彿看穿了我學到了三脈神劍一般，讓我不由地有點擔心。

但是總地來說，相對於之前的情況來說，呆在圓通寺安全得多了，至少不用再隨時防備那四處可見的武林人士。

而與此同時，在“雲南郡”境內發生了一系列的事情，讓原本緊張的局勢更加繃緊了幾分。

（23）短暫的安寧

圓通寺從本質上來說並不是什麼武林門派。

雖然全寺上下甚至包括和我一起共事的“覺遠”燒火僧都會那麼一兩手武功，並且那些身份越高的武功越好，可是真正意義上的武林人士只有方丈一個。

這種情況使得和圓通寺往來的人，除了香客之外還是香客，甚至連方丈慧明大師都被江湖人遺忘了。

所以——按照道理來講，江湖人特別是那些對“天龍寺”遺失的那三脈神劍有興趣的江湖人，根本不會想到我這個目前西南武林道的共同敵人會躲在圓通寺，這也是當初我想要來到寺中的原因所在。

不過造化弄人，僅僅當了幾天的伙伕，我就不得不面臨再次逃亡的境遇；不過我同樣感嘆，上天實在非常神奇，就這麼幾天的功夫讓我成功地解決了三脈神劍施展時的缺陷，讓我有了逃命的資本。

我之前想的解決真氣岔道的辦法其實很簡單，那就是隻要將兩股真氣注入“手厥陰心包經”和“手少陽三焦經”，並且保證這些真氣長時間呆在那裡就行了。

說起來簡單，做起來可就困難多了。在我使用了“三脈神劍”之後，兩股真氣自動叉入了兩條經脈中，可是進入其中之後，兩者並不是完全不動的，而是和三脈神劍一樣處於擊發狀態。

只要我將凝鍊完畢的真氣透過三脈神劍中任何一劍射出去，那麼這些真氣就會同樣順勢激射出去。當然沒有經過凝鍊的這些真氣，僅僅是最為普通的指勁，又不能及遠，基本上是完全浪費了。這就好像同一個水源供水，水會自動叉入所有的管道，有兩條水管並沒有安裝水龍頭，會自動流出去一般。

而三脈神劍就好像是不同型別的水龍頭，或大或小，使得那三脈神劍具有了不同的性質。我的做法也就是給那兩條經脈重新裝上水龍頭。

我在圓通寺那幾天時間中，不斷地對那進入“手厥陰心包經”和“手少陽三焦經”的真氣進行實驗，力求能夠控制裡面的真氣的行為。最後，我以在那兩條經脈中構築一個微型丹田的方法將所有的真氣給束縛住。

當我完成了這一設想之後卻發現這樣構築微型丹田的方法對修練武功十分有好處，甚至若是我在另外三條經脈中同樣構築這樣的微型丹田的話，我完全可以在右臂中儲存很多的真氣，這樣除了丹田之外，那裡的真氣就可以像銀行存款一樣儲存下來。雖然一支右手臂並不會增加太多的真氣，可是我若是在全身的奇經八脈中開闢出更多的微型丹田，那麼自己的真氣總量不會更加地多了嗎？很有可能到達以前的兩倍。

只可惜，這個想法剛剛產生還沒有來得及實驗，意外發生了。那是盛龍歷2047年4月27日的中午，我像往前一樣拎著飯桶和覺遠師兄一起在餐廳往寺內的僧人的飯碗中添飯

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