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繁衍生息。藏語稱這些人為嘉莫察瓦多，意思是居住在河谷流域的人，久而久之就有了嘉絨人這一稱呼。

‘乾隆年間，大金川土司薩羅奔受了奸人蠱惑，亂了心智，起兵叛亂。朝廷調集數十萬人馬，彙集於嘉絨山谷之中，三易主帥，最後才在阿桂同福康安的征討下，平息了叛亂，由此可見這嘉絨人的戰鬥力非同一般。乾隆爺當時也認同這一觀點，不但在紫禁城中建了一支由八旗將士與嘉絨人為主的精銳之師，稱為‘健銳營’。還將平定叛亂的八旗軍士與綠營官兵駐紮于山谷之中，實行屯兵制度。時而久之，便有了新的嘉絨人出現，他們就是我大清軍士與當地藏民的後裔。

“陳儒生望了望聽得入神的光緒帝，繼續說：‘嘉絨土兵也由此產生，他們在官寨中練習武功，耕地放牧。到了朝廷需要兵丁之時，就出徵為兵。從遠征後藏，剿滅臺賊，平定回亂，到後來道光年間抗擊英夷侵犯沿海，最後血戰江孜，凡我大清的戰場上，處處都有頭戴皮帽、身穿藏袍的嘉絨土兵的身影。尤其是道光年間，兩千嘉絨康巴漢子血戰英夷的事蹟，更被天下黎民百姓傳為佳話。臣懇請皇上恩准，容臣向萬歲爺引薦兩人。’

“光啟兄，當時我聽了小祿子說的事情感到有些蹊蹺，這嘉絨土兵的美名，早在我家先祖福康安的時侯便傳揚開來。陳儒生這人我也聽說過，他家世代為漢軍旗下的軍官，能征善戰。祖上還是我富察氏旗下的披甲奴才。陳儒生父親在光緒三十年戰死在西藏江孜城，他自己是當朝的武舉人，可謂一門忠烈。我當時想，難道光緒爺與他密談有什麼天大的秘密不成？隨即叫人端了些酒菜給小祿子，讓他邊吃邊說。小祿子一邊狼吞虎嚥地吃肉喝酒，一邊不住地磕頭謝恩。我說：‘你這就免了吧，別看你身體殘缺不全，可大小也是條命啊。那陳儒生給光緒爺引薦了什麼人？’

“小祿子聽了，抹了抹嘴邊的油膩，說：‘回貝勒爺的話，陳儒生替萬歲爺引薦的兩人，正是先前奴才在涵元殿前見到的那兩位。聽得陳儒生介紹，那穿白衣的武士乃是回族人，名叫馬德文，是嘉絨山谷松洲縣城的一位茶商。另一位是位藏族頭人，名叫哈姆甲。

“聽了小祿子囉嗦了半天，還沒有進入正題，我也火了。我衝著他就是一巴掌，說：‘給爺拈重要的講，別東邊一個回族茶商，西邊一個藏族頭人，雲裡霧裡地亂扯一通。說！到底先帝爺讓這三人幹什麼？”　電子書　分享網站

光緒賜給了陳儒生一把寶刀

小祿子捂住臉，急忙說：‘奴才知罪！奴才該死！那日夜裡，萬歲爺是叫那三人編練一支八旗新軍，好為日後新政做準備。萬歲爺說了，現如今之八旗非昔日之八旗，只會溜鳥跑狗，全無半點刀劍功夫，須得編練支神勇的新軍，方可保大清長治久安。’

說到這裡，傅三爺滿臉紅光，面帶喜色地對李光啟說：“我這一聽，心中一陣竊喜。瞅瞅現如今天下局勢，雖說旗人執掌朝政，但兵權依舊在漢人手中。北洋的袁世凱，湖北的張之洞，全是漢人。光緒爺有這樣的心思，也是因為當年變法自己手中沒有一兵一卒，依靠袁世凱這樣反覆無常的小人，到底不是旗人，不可靠啊！俗話說得好‘親連親，親套親，打斷骨頭連著筋’，上陣還是得自己的父子兵才行。思量著，真若如小祿子所說，找到陳儒生，我豈不成就了一大功名，咱又可象先祖福康安一樣，光宗耀祖封妻廕子，官至一品，可以在紫光閣上畫影象，揚名海內外了。

‘小祿子，你小子真不是東西，當三爺我是傻子或是呆子？但凡招兵募馬，沒有銀兩如何成得氣候？俗話說得好‘兵馬未動，糧草先行。’好大的狗膽，居然說出這樣的鬼話來糊弄人。來啊，賜酒！’光啟兄，我本想嚇嚇這狗奴才，看看他還有什麼秘密沒有說清楚，別藏著掖著。幾個門外的戈什哈聞聲，隨即向小祿子撲了過來，這些人皆是從內務府和宗人府裡調來的帶刀侍衛，個個心狠手毒，殺人不見半滴血。話音未落，戈什哈們便將小祿子擰了起來，一旁的人端著個盛著毒酒的木盤。

“小祿子嚇得連哭帶喊：‘貝勒爺！貝勒爺！奴才實話實說的啊！對了，貝勒爺，饒奴才不死，求您老人家了。適才奴才愚鈍，忘記了一件事兒啊，貝勒爺，容奴才回稟再動手也不遲啊！”

“快說，別到了黃泉路上後悔，快說。”

“那夜，先帝爺在那三人臨走之時，還賜給了陳儒生一把寶刀，叫什麼來著，對了！遏必隆寶刀，對！就是這把遏必隆寶刀，說可以找到一筆富可敵國的寶藏，叫嘉絨寶藏，據說是您家先祖福康安遠征後藏時留下的財寶

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