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：文昌之西，有高山萬丈，神仙難入。說的就是這‘萬丈仙山’。

最後，就是孫為民他們來的“北地洪荒”了。聽狌老說，北方為冰雪之地，怪物叢生，是兇獸們的居所，道行高深的金仙常來這裡，為得就是尋一隻象樣的‘獸僕’。想到‘獸僕’，孫為民心理便癢癢了起來，這毛病還是從他上次見過‘虎鷹’後養成的。

那時候，孫為民看到騎‘虎鷹’而來的周彥樺很是感慨，他也認識到了‘獸僕’的重要。撇開兇獸的力量強悍不說，單是那騎鷹而行，日飛千里的誘惑就讓孫為民流口水了，不心動就不是正常人了。

孫為民這次來北地洪荒，除了找天印就是想看兇獸。雖然他不敢奢望能像周彥樺一樣收只‘虎鷹’，但看看還是有必要的。孫為民相信，自己總會有那麼一天，也可以收一隻象樣的兇獸，孫為民開始浮想聯聯起來。

“吃點東西就休息吧”發呆過後的孫為民一邊收著地圖，一邊催促眾人，為明天的行程做起準備。但他的內心還是很興奮得，暗暗的琢磨著“明天就要進入“北地洪荒”了，不知道會見到什麼神獸”在孫為民的意識裡，還是不能把神獸當兇獸來看，他總是覺得神獸並不可怕。至少，在華夏神州的時候，很多神獸還是很講理的。孫為民總有與眾不同的地方，也註定了他的生活將與旁人不一樣。

就這樣，一行五人也沒什麼講究，點起篝火，草草的吃過晚飯後便裹袍而臥，靠在火堆旁休息了。

此時，夜漸漸的深了下來，火堆旁的雪山密林就如同是一張無邊的大網，散發著神秘的氣息，越行越深。。。。。出奇的寧靜之中，令人浮想聯聯。

第五十二章　搞笑並封

北地洪荒，一個令人充滿遐想的地方，文昌大陸上最有名的兇獸聚集之地，它總是能令人激動，當然，也包括孫為民這個小陰陽。

此時的孫為民正站在雲頭，興奮的看著腳下的群山密林，他已經感覺到了兇獸的氣息，就在那山邊林間，藏在人們希寄的心底。孫為民暗暗祈禱，但願這次能有所收穫。

“青睿！下去看看！”孫為民伸著脖子看著腳下，他已經發現了一處很有‘價值’的地方，高聲提醒著青睿。

青睿收住雲頭，幾人便落了下去。孫為民一邊揉著自己那凍僵了的臉，一邊高興道“真是好地方，這風水會聚之地竟然空真是浪費”孫為民好象很心疼的樣子，當初盜墓之時養成的‘老財’習氣又顯露了出來。

這是一處天成的寶地，正如《陽宅整合》所記載的：背山面水稱人心，山骨來龍昂秀髮，水須圍抱作環形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在旺門庭。

也就是說，此地四下環山含水點中。北側的山勢高而直，就如一面山牆般保在後側，這就風水上說的‘有山而依’，也就民間俗稱的………靠山。由此可見，靠山一詞，其實也是從風水上來的。

而南側的山勢要低很多，看上去就是一座地矮的小山，山勢並不陡直而且很平坦，遠遠望去像是平鋪在地上的桌案一樣，這就合了風水寶地之說，此山名………案山。再往南去，山勢仍舊平坦，左右環抱，呈向內聚氣之勢，這些山統稱………朝山。

東西兩側的山勢就要比案山高一些，但一定不能高過北則的靠山。這有講究的，因為北則的靠山是這塊風水之地的主址靠山，一切風水運數都是從這座山上推演出來的。而東西兩側的山為依山，依也就是扶的意思，五行風水上稱的左青龍，右白虎指的就是此二山。所謂，依靠一說，也從風水上說起的。

《內經》上曾說過：主址之西的山擋住西面的剛風，北邊的山擋住北面的大剛風，西北邊的山擋住來自西北的折風，東北邊的山擋住來自東北的兇風。

如此，這些抵擋住三方之風的山嶺，剛好形成半圓形的環山，結合南側低矮的案山，就聚成了風水寶地的勢，這便是聚勢。遠遠看出，就像是一把穩穩而立的椅子。北山高陡為靠，東西略低為扶，南面的平坦的山勢就像是擺在椅前的桌案，這中間的落坐之處就是夢寐以求的風水之地。坐在此處的人，就像是做在衙殿大堂之上官老爺，想不富貴也難啊。

這‘勢’是有了，省下就是‘形’了。清堪輿家範宜賓說過：無水則風到氣散，有水則氣止而風無，故風水二字，為地學之最重。而其中，以得水之地為上等，以藏風之地為次等。也就是說，風水之地先要看水，沒含水點中山勢在好也聚不住氣。

孫為民他們所在的這個地方，正好有一水道從西北而來，

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