第55部分 (第1/4頁)

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尋常快劍總要面對一個問題，那就是過**猛的劍，不易控制往往傷敵不成便成傷己。但是金鰲的劍沒有這個問題，他的變速有利於控制，速度疊加則遇強則強，將速度一層層的疊加上去，前途不可限量。

那個青萍劍派的長老便摸著長髯，露出滿意的笑容，讚許的看著金鰲。

於平凡中顯露不平凡，這才是真正的天才。另闢蹊徑只能算是怪才。因為受到普遍認可的東西，才是真正的好東西。就像太極拳，人人都曉得是好拳法，人人都可以去學。但是能夠將太極拳練到打死人的程度，那便是真正的高手，真正的天才。

“接下來就看張百刃的了！”展雲飛閉口不再言語，免得長他人志氣滅自己威風。

只是就連展雲飛自己都信心不足。

劍道之妙有許多，但是站在頂峰往下看，其實也不過是一攻一守。金鰲之劍已經將攻推演到了極限，如果張百刃可以將守這一式摸索到極限，自然不相上下，憑藉著領悟時間更長，可以勉強勝了這一局。

但是展雲飛知道張百刃的個性，他絕不是守城之輩。先不說會不會選擇防守劍道，即使是選擇了，也很難將它推演到極限。

此刻的張百刃正在面臨這樣的選擇。

諸多劍法化去，整片空間之中只剩下兩柄劍，一攻一守。

長生即為不死，不死就是要保命，攻為殺敵只要攻無不克戰無不勝，自然不會被敵人殺死，不被敵人殺死自然能長生久視。守就更簡單了，防守一切進攻，抵禦一切侵害手段，只要防禦不破，敵人便拿你沒轍。

是攻還是守？

理性來說，自然是守。

因為張百刃會《守劍二十二式》，那本身就是防禦劍法的巔峰之作，若是張百刃選擇守劍，便可藉助這個機會，將這門劍法徹底學會，且進行更深層次的推演。

但是張百刃並不喜歡防守，他是一個更具有攻擊性的人，理智的外表下包裹著的是一顆躁動的心。

只是真的沒有第三種選擇嗎？

張百刃的思維開始發散。

他的靈魂並不是誕生於這個時代，儘管後世的人類沒有這個世界的人類這麼強大、恐怖，但是有些見識也不是這個時代的人可以媲美的，至少價值觀不會如現在的人這麼樸素。

當然太過超群的東西，也不適宜，高出一兩步那是高人一等，高出百十步，就只能被當成異類，群起而攻之。

思維轉動，靈光閃爍。

張百刃的腦中忽然跳出了一段話。

莊子見趙王，便留下了一段名傳千古的劍道論調，也是網路文學時代與金庸筆下的獨孤劍道，古龍筆下的西門劍道，以及黃易筆下的浪翻雲劍道齊名的劍道。最常被提及。

“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔，晉魏為脊，周宋為鐔，韓魏為夾；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德；開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。此劍，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此天子之劍也。”

“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔，以豪桀士為夾。此劍，直之亦無前，舉之亦無上，案之亦無下，運之亦無旁；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。此諸侯之劍也。”

““庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難。相去於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。”

三段話回憶起來，空間變化，那攻守二劍散去，重新出現了三柄劍。

第一柄華麗非常，鑲金鑽玉散發著無窮威儀象徵著天子之劍，第二柄華光嚯嚯，看起來便鋒利異常，明顯是千錘百煉而成，象徵著諸侯之劍。最後一柄卻樸實無華卻有著滾滾血腥味散發，兇光內斂為庶人之劍。

天子劍道在於手握大勢，以一國為劍，劍鋒所向便是無敵，但是對於勢要求太高，現在的張百刃蓄勢不足，根本無法全力施展。更何況此劍道之精義具象出來，其實與君天河的劍道極其類似。或許君天河本身就是無形中領悟了天子劍道，只有天子才必須無錯無咎，一旦有錯便是江山傾覆，永珍崩毀。此劍制約太大，張百刃不欲取。

第二劍諸侯之劍，雖然也借勢，卻也蓄養

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