第142章 道之生活 (第1/3頁)

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第142集：道之生活

量子風雲路1生之法接近尾聲，玄子和諸位道友聊

聊生活，那什麼是生活呢？生下來，活下去，這就是生

活嗎？生下來我們一無所知，要活下去就要認識自己，

認識生命，自己是誰？怎麼認識？生之前我們在那裡？

肉體腐朽後又去往了何方？

天地父母大愛天下萬物造化蒼生，然而大愛是無情

的，聖人不是常說天地不仁以萬物為芻狗，天地先天生

養了我們，然而天地卻是不關心我們的生死，讓我們自

生自滅，像祭祀用過的草狗一樣，作為有情感的生命來

說這是無情的，是真的無情嗎？情感是生物磁場頻波振

蕩的癮魂，癮魂驅動著我們在愛恨情仇中蹉跎一生，放

不下，提不起，懊惱無奈，所以呢，認識自己就成了我

們生活的活動前提，否則你的人生一定是遍體鱗傷，心

裂臉笑的偽裝，任人操弄的工具，像韭菜又像羊毛!

天地大道的自然法則是無為的，正因為無為才實現

了無所不為的宇宙萬物，這就是道的自然法，自然法是

萬事萬物運動的規則，它規定著萬物的性情和行為，這

就是我們的天性，本能活動的物體我們叫動物，靠精神

活動的物體我們叫智慧動物。

人這個名是形態抽象的描述，是名相人，是符號人

，非智慧生物的本身，從這裡開始我們試著認識自己，

認識精神智慧，認識這個神奇玄奧的生命體，我們這個

人都有七情六慾，七情；喜、怒、憂、思、悲、恐、驚

，六慾；眼、耳、鼻、舌、身、意，這七情六慾就是人

在活動中的物相情感，情感總是讓人放不下又斷不開，

糾纏不清，在這種懵懂迷惑中順其自然的服從了牽引，

七情六慾讓我們產生了五毒四害，五毒；貪、嗔、痴、

慢、疑，四害；無情、自是、殘暴、毀滅。這一系列的

情感表現都是來自於有為法的教化觀念使然。

有為法，在我們出生的那一刻，就受到了人文思想

潛移默化的渲染，看著父母親人那期許望子成龍的神情

，有所作為的殷勤支援，什麼權利財富，什麼功名利祿

，以捨生忘死的姿態去學作，然而沒有人問一句，去學

習什麼？為什麼要去學習？學以致用為誰所用？

從學習到工作，成家立業結婚生子，我們所有的行

為活動表現，是被人刻意有為塑造的人，人為者【偽】

、【虛】、【假】，你思考什麼，怎麼思考，做什麼，

怎麼做，早已經在你學習的價值定義認知中定格了思想

，學以致用就用在這裡，無論你做什麼，反正肉爛了都

在國裡，價值定義定義了你的生活命運，權利財富，功

名利祿，我們要這些東西幹什麼？這和我們的生命有什

麼關係？這就是人為的偽、虛、假，讓人人帶著面具去

做人，你追求的所謂價值越多心靈就越空虛，人就越僵

硬麻木，因果業力的毀滅輻射就越大，從本質上人徹底

被物化，失去了自我，沉迷在有為妄念的慾望苦海中成

為物慾的奴隸，強迫自我去痛苦的掙扎，這就是大多數

悲苦工具人的一生。你認為的滿足不過是虛假的錯覺，

片刻的歡愉過後，就是似水流年的虛無。

有為法用腦，學習概念性的理解事物，是一團記憶

，像去年經歷的事和做過的夢一樣，沒有本質上的區別

，都是記憶，對我們的身心來說沒有任何感觸，如果有

感觸那也是悲苦心酸的，為什麼會心酸呢，因為我們的

行為活動不是身心發出的，就不是自願。被思想概念支

配的強迫行為活動，副作用身心分裂，迷茫焦慮，瘋瘋

癲癲，喜怒無常，一刻也靜、停、不下來，危也。

有為法是學以致用，只關注目的，不在乎達到目的

的行為，是陰暗無情的。自以為是的科學發展，所過之

處萬物生靈滅絕，是

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