第十六章：同行者與分歧者（求追讀） (第1/2頁)

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永順二十年。仙祖弟子江緣，任東周煉氣司司長，背離仙祖理念，改煉氣司為私有，謂之仙門，稱宗做祖，收門徒，逼迫官吏上貢，官吏轉之於民，使民不聊生。仙祖聞，氣致咳血，與弟子仲至東州，見東州煉氣士，不興水利，不驅雲降雨，反而高臥千仞仙峰，終日珍饈玉盤，美酒佳餚，左右仙侍。緣曰：高臥九重雲，萬凡共敬仰，此乃真神仙。仙祖大怒，戰起。緣遁月照。仙祖傷，帶弟子仲回仙始之地，五日方出。

——《煉氣士傳·背道者篇》

……

永順二十年。緣與其師理念不合，此後不同行，為分歧者。理念之爭，並無對錯，緣至月照，奉為國師，領月照煉氣士，建東門道，傳殺伐術，斬妖除魔，天下大靖。

此記為錦隆三十年，緣口述。

——《散仙列傳·江緣篇十一》

……

《地脈水經注》，周悟還是有記憶的，好像是出自火雲宮三聖地皇神農門下一弟子，至於那弟子具體叫什麼名字，周悟卻是忘了。

這《地脈水經注》，修行後，可勘測地脈，也可改道河流，所謂民生利器。

大致一算張仲生平，周悟便知為何這仙緣萬千，張仲獨獨悟到了《地脈水經注》，是他選擇了《地脈水經注》，亦是《地脈水經注》選擇了張仲。

“仙緣，就是這般玄妙！”

周悟感慨一聲。

此時張仲已經從悟道中清醒過來，他臉上閃過一絲喜色，便要跪拜真靈世界中的巨樹，但膝蓋往下一彎，他便看見有流光向自己照來，再一睜眼，卻是回到了現實世界。

“張仲，你出來了！”王景看見張仲出來，察言觀色，便知張仲已得仙緣，心中頗為他高興。

張仲對師父王景頷首，卻是沒忘了，對樹仙跪拜致謝：“張仲多謝樹仙賜下仙緣。”

周悟視線落在王景師徒身上，道：“既已獲得仙緣，那便去行內心之念吧，我要繼續沉睡了。希望再見你時，你能靠著這仙法合道成仙。”

王景張仲聞言，立即躬身離去。

等王景離去後，周悟又看見百靈鳥在咄咄咄啄自己樹身，連忙看向它揮著的紙板：“仙，幫我解除禁錮吧？求求了！”

周悟真靈一動，只是祛除了它喉間橫骨，可以發出鳥叫聲了，而一日十句話的禁錮，卻是沒有解除。

而後，他直接陷入沉睡，專心恢復修為去了。

這一次，是感念王景之舊情，才從沉睡狀態甦醒。

此時再度沉睡，他打算五百年後再醒來了。

五百年，對周悟來說，只是一剎那，但對凡人而言，太久！

若是不給百靈鳥設下禁錮，它定然不會安心修煉，待五百年他醒來後，或許就再也見不到百靈鳥了。

……

大溪村村口。

十里外。

王景師徒站在馬車前，眺望那高聳入雲的千年古樹，神色激動。

王景收回目光，看向張仲道：“張仲，樹仙之事，莫要傳出去，樹仙不喜凡俗打擾。”

張仲一聽，登時正色道：“請師父放心，我一定守口如瓶。”

他心道，原來樹仙是不喜凡俗打擾，難怪師父不透露仙之源頭，乃是出自樹仙。

王景道：“走吧，去寰州九煉司總司，出了這麼大的事，總要處理好後續之事。”

張仲聽出師父語氣中還帶著蕭索，顯然對於師弟江緣之事，還是沒有徹底放下，他道：

“師父，你並不孤單，雖然你失去了江師弟，但你還有我們。我們，都是你的同行者。”

“這一次，自樹仙那裡，弟子獲得了仙法《地脈水經注》，此仙法可改道河流，勘測地脈，對於民生之事，利處極多。”

“弟子打算，將這《地脈水經注》傳於其他煉氣士。”

王景釋懷道：“張仲，你說的不錯。你們，都是我的同行者。”

“為師有你們，是為師之福，亦是天下百姓之福。”

“但經過這件事之後，為師總在想，這是我們的理念，我們可以放棄榮華富貴，放棄世俗享樂，但其他的煉氣士呢？”

“他們也能做到這一點嗎？”

“還是我致使他們一定要做到這一點的？”

“若是為師不喜歡這樣，而被人逼迫成這樣，那麼，為師肯定是不喜的。所做出的選擇，或許也如江緣那般。”

“煉氣士，終究不是仙，說到底還是人

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