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藤原紫珠微微一笑：“臣有兩個小小的請求。”

“但說無妨。”

“第一，請求大宋皇帝賜我國《大藏經》一部。”

“這有何難？待散會之後，我讓太監帶你去庫房，那裡的經文隨便你抄閱。”

“第二，臣請求在東京擺擂，比武招親。”

“……你說什麼？”趙禎愣了。

不單趙禎。這一刻，所有的朝中大臣，以及嫉妒得發狂的外國使臣們全都愣了。

各走各的路，各穿各的褲。大宋朝的元旦朝會舉行得熱火朝天的時候，葉念思剛從被窩裡鑽出來。宋時的“元旦”，便是現在的農曆，一心一意躲在被窩裡冬眠。面對葉念思的憊懶，逍遙子和奧拉也拿他沒有辦法。

“大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外意遲遲。”葉念思一面伸著懶腰走出房間，一面嘴巴里胡言亂語。引來院子裡練功的李秋水朝他直翻白眼。人人都以為葉念思在偷懶，卻不知道葉念思停止了一切修練活動，只因他的傳音搜魂大法已經練到了一個十分奇妙的階段。

傳音搜魂大法其實就是一個透過內力控制聲音法門。逍遙子李秋水無崖子都會這門“功夫”，但他們對於這門功夫也僅僅停留在“運用”階段，並沒加深研究。因為一來它雖然奇妙，卻無實戰作用，二來逍遙門厲害的法門實在太多，他們也練不過來。葉念思則不同，傳音搜魂和彈指神通是他唯一會的兩門“功夫”。長年上街賣藝，使得他為了征服欣賞力水平日益提高的粉絲群，不得不使勁用心練習這兩門心法。透過長時間研究，他發現傳音搜魂分兩，事實上是三大功能。第一是“傳音”，內力濃厚的話，發出的聲音能傳到一里以外而且音量不隨著距離增加而降低。第二是變聲，這門心法用到極處，可以透過改變稍稍聲帶的結構以達到變聲的目的。第三，其實是這門武功最精華，也是目前為止逍遙子等人都沒發現的一個功能：“搜魂”。

這裡的搜魂當然不是指收集靈魂，而是透過聲音進行心靈共震。這是葉念思一次無意的表演之中發現的，當時他唱了一首英語歌。因為是他前世最喜歡的歌之一，所以他唱得很入神。唱完之後，他驚訝地發現在場的粉絲居然能瞭解其中一部分歌詞的意思——那是完全不可思議的事！發現這點的葉念思立即開始給自己放“寒假”，開始琢磨這個功能。雖然到目前為止“搜魂”方面進展甚微，但整體而言對“傳音搜魂大法”的理解又進了一步。

“早上好，師姐——小寶貝兒！讓我看看你長高了沒有？”葉念思歡快地跟院子裡的眾人打招呼。李秋水面色一滯，手中的鞋刷子脫手而出，“咣”地一聲正中葉念思的額頭。

“……我後面那句是對丁春秋說的。”葉念思揉著額頭，一臉委屈。

李秋水太陽穴上明顯有青筋暴起……

“大新聞，大新聞！”正在這尷尬之時，無崖子一腳從正門外踏了進來，一臉興奮。

“師兄改行賣邸報了？”葉念思笑著問。

“……”無崖子很明智地再一次無視了葉念思，轉頭對李秋水道：“日本遣宋使近日將在東京公開擺擂，比武招親！”

“什麼？”葉念思和李秋水同時愣住了。

＇注＇紫式部，又叫紫珠，是日本古代最著名的作者，其代表作《源氏物語》被稱為日本古代文學的巔峰之作。生卒年不考。有史學家據史料證明紫式部名叫“藤原香子”，但證據略嫌不足。其生卒年亦不詳，據考證大約在979－1016年之間。藤原紫珠為本文出於劇情考慮，以紫式部為原型杜撰之人，與時代不符之處敬請見諒。另《孝經》與《孝經新義》的迴歸，在歷史上是於宋真宗時代，由日本僧人帶回中國。作為回禮，宋真宗賜日本僧人《大藏經》一部。

………【第二章　朱雀門外】………

比武招親？想讓葉念思相信這個，除非是有人威脅要打死他才行。ｗＷｗ．２３ｕＳ．ｃｏＭ

好吧，射鵰時代的確有過一出“比武招親”的鬧劇。但你也不想想主辦方是誰啊？是那個自稱“忠良之後”的地痞老流氓楊鐵心！他年青時不務正業，亂交匪人。老婆跟人跑了後無人持家，活不下去了。於是他出去流浪，結果運氣不錯，撿了個小女孩當女兒。你說有了女就好好安顧下來吧？他不！繼續在外遊手好閒，靠著女兒在外面賣藝為生。結果世道不好，賣藝活不下去了，怎麼辦？人家腦子一拍，想出好辦法了“比武招親”。

俗話說窮文富武。宋朝那時文人不窮，但練武有更富。首先

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