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果然李邦彥的小命沒有放在趙玉的眼裡，要麼說自古帝王最無情。歐陽回答：“陛下儘管找麻煩就是，不過微臣怕陛下沒有藉口找微臣麻煩。”

“哦？你倒是很自信。你就這麼信得過陳規。朕看陳規只不過是個沒上過戰場，只會紙上談兵的書生。”

“陛下明鑑。其實紙上談兵也有紙上談兵的好處。”勝了叫運籌帷幄，輸了叫紙上談兵，這都是勝者為王的概念。比如現代的戰棋推演，就是紙上談兵，但誰能否認戰棋推演的重要性呢？漢武帝，從來沒打過仗，但對匈奴的戰略都是他在皇宮內推演，分配和安排。所以是不是紙上談兵並不重要，重要是會不會取得勝利。陳規就是利用物理學的原理對敵人進行打擊，具備相當可行性。再說還有張俊這個久經戎馬，有豐富經驗的將領坐鎮。

趙玉點頭：“女真地平，朕的心頭就能放下一塊大石。”

“除了女真，陛下還要剿蒙古。”蒙古在遼東京西面，在原西夏的正北方，除在中遼位置，屬於遼的臣屬聚居部落。並非全部的蒙古族，而是很多遊牧民族聚集地，最後歸納到蒙古一說中。

趙玉知道蒙古之地，因為水草肥厚，那裡是很多遊牧部族聚集的地方，但是互相沒有什麼聯絡。那塊版圖不小，有將近三個西夏的面積。不過這個蒙古威脅論趙玉還是第一次聽說，不禁問道：“為什麼？”

“陛下看，這蒙古象不象女真？而且他們比女真有過之而無不及。女真被分了七十二部，從長白到渤海四處居住，還有部分被強行遷徙形成熟女真。而蒙古各部落群中，互相沒有阻隔障礙，比女真更有天然的優勢。一旦蒙古出現一個強大的可汗，又來全民皆兵那一套的話，陛下認為，他們首要的目的會是哪呢？是北面不毛的俄國？還是南面我繁榮的大宋？”歐陽道：“陛下還記得還是公主時候嗎？微臣就主張將所有遊牧民族列為敵人，但凡遊牧者皆為敵者，這樣才能保我中原不受侵害。”

趙玉問：“你這話是不是偏激了？”

“不偏激陛下。遊牧民族有幾個特點，第一，和宋語言不通。第二，不服王化。第三，道德表示和我大宋不一致。第四，崇尚武力。第五，臣服勇者。第六，容易煽動。第七，生活艱難。正因為崇尚勇者和武力，所以潛在很大隱患。雖然目前他們部族分裂，幾族聚集一起成汗。但是如果互相吞併，就可能形成強大的勢力。也許微臣在世時，他們未形成氣候，不過有可能禍及子孫後代。如不趁宋軍強盛順勢剿滅他們，將來恐怕一發不可收拾。”

“剿滅？”

“將草原劃為公有，願意的內遷，不願意的殺掉。”

趙玉更疑惑：“你要那片草原幹什麼？”

“這個……微臣還沒想到。”歐陽思考一會道：“微臣只是請陛下剿滅他們，至於拿來幹什麼，以後再說吧。”

“你前半段說的很有道理，遊牧民族確實危害我中原。不過後半段就胡說，一點規劃也沒有。罷了，這事朕知道了。”趙玉道：“你還是多關心下對女真的事才對。”

“是！”

“還有，朕沒疑你，但你所為欺瞞君上，你自己也明白。”趙玉道：“不用欺負九公公來探朕意。你下去吧。”

“……是！”歐陽擦把汗，這點伎倆都被你看穿。歐陽不知道，趙玉雖然看歐陽小手段有些不滿，但是見歐陽還能以大事為重，而不是當做籌碼和自己談判，還是比較滿意的。

第264章　黃龍水戰

在耐心等待了又一個十天後，皇家報的最快訊息傳來。

河北軍路監軍，朝廷一品大臣李邦彥被害！

根據隨軍記者報道，李邦彥隸屬河北軍路安撫司，和金四一起安撫地方女真。其工作耐心細緻，獲得了禁軍內一致好評。但是女真人不服王化，忘恩負義，在獲得一定好處物資時候還不知足，在野心的驅使之下，為了獲得更多的物資竟然意圖綁架大宋一品大臣李大人。由於深入部族，李大人只有十來名隨從，面對如狼似虎的女真人，李大人毫不畏懼道：君子行事，理當捨生取義。於是招呼拔劍而出，對抗強敵。無奈寡不敵眾，李大人力戰而死，臨死前大呼：女真為患，不滅之九泉難安。其頭顱被女真割下，扔在一小縣縣衙門口。女真人向大宋示威，欺我大宋無人。

恩恩……這個是經過歐陽加工的版本。真正版本是，李邦彥突遭一夥會說女真話的蒙面人襲擊，李邦彥身死，十幾個人中只有一名隨從重傷生還。第二天李邦彥頭顱出現在縣衙的門口。

這訊息一見報，朝

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