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人的素質的形成，主要是在幼兒和中小學階段，所以古語有“少成若天性，習慣成自然”的說法。

著名兒童教育家葉聖陶認為：“教育就是培養習慣。”

從兒童的生理和心理特點來講，幼兒時期的可塑性最大，這個時期加強對孩子進行教育和培養，孩子比較容易接受，而且也比較容易形成良好的道德習慣、學習習慣、生活習慣、勞動習慣和衛生習慣。相反，如果這個階段不注意對孩子進行道德品質方面的教育，孩子很可能養成一些不良的習慣，等長大了再去糾正就比較困難了。

一個人素質的高低，往往在他與人相處的言談舉止、文明習慣中就可以看出。一個研究生想出國深造，各方面的考查都合格後，他去大使館辦理簽證。使館人員找他談話時，他不是亂翻人家的東西，就是打斷別人的談話。最後，使館人員的簽證意見是拒絕入境，理由是這位研究生缺乏學者風度和應有的禮貌。

文明的語言、儀表和行為，就如同一封介紹信，把自己的身份介紹給別人。讓孩子學會做現代文明人，是真正愛孩子，也是對孩子的一生負責。

1．訪日的刺激

講公德，守秩序是社會和諧的基礎。

幾年前，我帶幾名中國少年去日本參加數學比賽。僅僅３天，我處處感到日本國民的素質比較高。

日本的人行橫道兩側都是紅綠燈，只要紅燈亮著，所有的行人都靜靜地等候，沒有人闖紅燈；只要人行道上的綠燈亮著，所有的汽車也都靜靜地等著。

一天夜裡，我們在中國青年報駐日記者的陪同下，去東京最繁華的街道觀光。在一條小馬路旁的紅燈下，靜靜地站著一位行人，而馬路上並無一輛車透過。

為此，我很有感觸。日本人在沒有人監督的情況下，能夠如此自覺地遵守秩序。想想在國內，馬路中設定著高高的隔離護欄，不是也有人不管不顧地翻來跳去嗎？所以，交通安全意識實際上也是國民素質的一種體現。

日本地鐵客流量相當大，但不管是在地鐵站，還是在車廂裡，到處都是靜悄悄的。不少人在埋頭看書，即使有人說話，也都把聲音放得很低，怕影響旁人。

在下榻的賓館裡，人們彼此見面彬彬有禮。上電梯時，外面的人耐心地站在兩側，等裡面的人走出來，才順序進入。而我們的孩子，電梯門一開就往裡衝，有時竟和出來的人撞個滿懷。於是，他們常常被電梯門口的服務員請出來，等裡面的人都出來後，再讓他們進去。幾次之後，孩子們也懂規矩了。

在東京迪斯尼樂園，遊客如雲，卻秩序井然。每個大型遊樂專案前都排著數百人，其中絕大部分是學生。

日本領隊先和我們的孩子商量：“這個遊戲要排一小時的隊，大家玩不玩？”“玩！”孩子們商量決定後，自覺排好了隊。

在排隊的這一個小時裡，我仔細觀察了一番：排隊入場的地方就是一根繩子和幾根樁子串在一起，排隊的人順著繩子走過去。繩和樁子並不高，一抬腿就能跨過去，但根本沒人這麼做！日本的孩子很守秩序，一個挨一個地往前走，沒有人在隊伍裡亂擠，沒有人大聲說話。我們的孩子則老是在隊伍裡串來串去，一會兒去喝水，一會兒上廁所。旁邊的日本孩子不時地看他們，以為他們在“加塞兒”，弄得我臉上一陣陣發燒。

在公園的公廁門前，也排著一行隊伍。我以為廁所裡擠滿了人，走近才知道，裡面只有幾個人。排隊的人都站在門口，出來一個人，再進去一個人，大家都很自覺。我看到一個日本小女孩，用廁所裡準備的擦手巾擦乾手，發現地上掉了一個小紙片，便彎腰撿起來，放進廢紙箱。然後她又回頭看看，確認沒有把洗手檯弄髒，才往外走。路過門口她抬起頭，發現我正在注意她，便朝我微微一笑。我也朝她笑了笑，讚許地點點頭。

沒有人監視，沒有人提醒，每個人都在自覺遵守著紀律，保護著環境衛生，給後面的人留下清潔的環境。

我們的孩子不愛排隊，進餐廳、進廁所都是橫衝直撞，好像對那長長的隊伍熟視無睹。一個孩子因為自己去逛商店，竟讓一車人等了半個多小時，引起別的國家的孩子的不滿。吃飯的時候，看到自己愛吃的就拼命吃，一點兒也不顧及別人。

看上去是個行為習慣的問題，本質上是目中無人，我行我素，這種道德缺陷，在這一代獨生子女中具有很大的普遍性。文明禮貌是最基本的國民素質。日本社會盡管有很多不足的地方，但國民的文明禮貌確實給人留下了非常深刻的印象。

有

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