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第1部分 (第1/4頁)

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楔子

一烏鴉屬雀形目鴉科。羽毛大多黑色或黑白兩色,黑羽具紫藍色金屬光澤。為森林草原鳥類,棲於林緣或山崖。行為複雜,表現有較強的智力和社會性活動。烏鴉且飛且鳴,發出“哇——哇——”的粗劣嘶啞聲,使人感到又淒涼又厭煩,而且,很多種類喜食腐肉,因此被認為是一種不祥之鳥。

烏鴉是不祥之鳥的說法有許多。相傳春秋時期,魯國有個能聽懂鳥語的人,名叫公冶長,貧而閒居,無以給食。某天有老鴉飛臨他家,叫道:“公冶長,公冶長,南山有隻大綿羊,你吃肉,我吃腸。”公冶長聽後尋到山裡,果得一隻無主的大羊,食之有餘。後失主追蹤而至,竟誣公冶長偷羊,訟之魯君,魯君不信鳥語,遂將公冶長逮捕入獄(明田藝衡《留青日札》卷三一)。公冶長因此蒙受不白之冤。人們為他鳴報不平,認為是那隻老鴉為公冶長招來了災禍。

烏鴉叫兇是民間最流行的動物禁忌。烏鴉是兇鳥,遇之不祥;如當頭鳴叫,更是災禍發生的預兆。諺雲“烏鴉頭上過,無災必有禍”,“老鴉叫,禍事到”等,均是此類觀念的反映。為禳解烏鴉報兇,民間還有各種專用法術,如遇當頭聒噪,則蹬足痛罵,旋吐唾沫一口;或默誦“乾元亨利貞”五字真言七遍,等等。

二《山海經?大荒東經》載:大荒之中,有山名曰孽搖頵羝。上有扶木,柱三百里,其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆載於烏。

《淮南子》說:“堯之時,十日並出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。堯命羿仰射十日,中其九日。日中九烏盡死,墮其羽翼,故留其一日也。萬民皆喜,置堯以為天子”。

后羿射日的故事,《山海經》原也有記載,不過到今天已經遺失。西漢皇族淮南王劉安轉述了這個故事,大意是:很久以前,天空有十個太陽,由神鳥烏馱著,每天一換,輪流穿越天空,給大地萬物帶來光明和熱量。可是有一天,十個太陽一起跑到了天空裡。這一下,大地上的人們和萬物就遭殃了。森林著火了,河流乾涸了,大海也要乾枯了。人們在火海里掙扎著生存,很多人不是渴死、餓死就是成為野獸的食物。這時,有個年輕英俊的英雄叫做后羿,是個神箭手,射掉了九個太陽。剩下的一個太陽在天帝的召喚下躍出東方,溫暖著人間,禾苗得以生長,萬物得以生存。后羿因為射殺太陽,拯救了萬物,功勞蓋世,被天帝賜封為天將。後與仙女嫦娥結為夫妻,過著幸福美滿的生活。

三后羿射日,其實射的是烏,后羿功勞蓋世,他也蓋住了烏的光芒。烏是馱著太陽穿越天宇的神鳥,後世有把鴉鳴與“天火燒”聯絡起來的迷信,從中也依稀可尋“馱日之烏”神話的痕跡。幾千年來的許多學者,對此視而不見或者是避諱之;有,也只是寥寥數筆,一筆帶過,不作深究。至此烏鴉罪惡之名不得雪。

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第一章 金烏銀烏

俗話說“天下烏鴉一般黑”,這是古人根據生活常識作出的一個比喻說法。引申意為:本質相同的事物都是一樣的,沒有什麼分別。

其實不然,在遠古時代,雄烏鴉擁有一身絢麗燦爛的金色羽毛,叫金烏。雌烏鴉則是一身純潔如雪的白羽,喚為銀烏。金烏和銀烏都是四大神鳥之一,排名在鳳凰之後。

很久以前;早到公元前17世紀,夏朝末。有一對相愛的金烏銀烏,終日纏綿在一起。

轉眼冬天,草地、樹枝和山崖上覆蓋了一層厚厚的積雪,銀烏腹中已懷有卵。

一天,這對烏從睡夢中醒來,展翅而起,迎著寒風和飄雪嬉戲追逐。

一陣煞風而來,銀烏沒有警覺,被風頭擊中,折了右翅,頓時感覺五臟六腑翻騰,向下墜落,發出哀鳴的呼叫。

金烏大嘯一聲,像一支利箭直插銀烏身下,輕巧地用脊背托起銀烏。金烏想飛回到窩裡去,但因風大,體力漸漸不支,不得不在山崖處一塊岩石旁落下。

銀烏從金烏的背上滑下來,金烏急切地呼喚著,而銀烏因疼痛緊閉著雙眼。

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第二章 琴帝父女

遠古琴帝,掌管舞蹈、曲樂和詩歌,也就是古人類的文娛活動。其妻早逝,有一個女兒名叫琴丫,天資聰慧,美麗動人,得到父親的真傳也彈一手好琴。

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