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第8部分 (第1/4頁)

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嶽不群盯著嶽正祥黑暗之中更加凸顯出來的得意之情,心中很是祥和他說:“你這麼厲害,都會修改功法了,你師傅知道嗎?”可惜,嶽不群現在正是要求著嶽正祥教自己練武的時候,不得不裝出一副乖寶寶的樣子,一臉崇拜的看著嶽正祥,對著嶽正祥諂媚的說道:“爺爺,爺爺,你好厲害。這抱元築基功你修煉成了嘛?”

嶽不群還是擔心嶽正祥會把一門修煉不通的內功心法教授給自己,雖然嶽正祥看起來一副老成持重的樣子,但是誰又敢說,文藝青年文藝起來不會有二百五的時候?

果然嶽不群擔心的事情來了,嶽正祥果然微微搖頭,輕聲說道:“這抱元築基功,可以說是我們華山派功法的精髓所在。爺爺也是在紫霞神功有成的時候才明白,這抱元築基功竟然暗合我們華山派三家合流的修行方式。立意雖然淺薄,只是用來抱元築基之用,但是其中的道理更是博大精深,就算窮盡爺爺一生之力,也難以將抱元築基功修煉完成。因為這門功法根本就沒有盡頭,也不應該有盡頭。大道周復駛,抱元築基功。真不知我們華山派的前輩高人們是怎麼創出這麼抱元築基功的,讓我們這些後輩小子只能仰望,不敢比肩而立啊!”

嶽不群挺起自己的小臉,看著黑暗中陷入自己感慨幻想中的嶽正祥,心中一陣蛋疼,不就是一門理論邏輯不完善,修煉不到大圓滿境界的築基功法嘛?要不要說道這樣清新脫俗?

第三章 俠義

嶽不群靜靜坐在青虛洞中,等待著嶽正祥感慨吹噓完畢。

嶽正祥感慨了一會兒,回過神來,看著嶽不群安靜乖巧的盤膝坐在地上,拍了拍嶽不群的小腦袋,和藹地說道:“爺爺年紀大了,動不動就囉嗦了起來。小群兒沒有等著急吧。”

嶽不群滿眼純真的看著嶽正祥,乖巧地搖了搖頭,不敢言語,生怕一不小心吐露出了自己的真心話,傷害到這個內心敏感的老人。

嶽正祥也不再繼續囉嗦,直接開口和嶽不群講述抱元築基功的修煉方法:“抱元築基功脫胎於當年全真教的全真心法,全真心法屬於道家內丹之術。而抱元築基功獨獨取其抱元築基之意,以內丹之法培養自身元氣。”

“抱元築基功經過我們華山派傳承百年,分別有站姿,坐姿,樁姿,睡姿和行姿五種修煉方式。小群兒,你年紀還小,站姿,坐姿和樁姿都不利於身體生長發育。唯有睡姿和行姿適合小群兒你修煉學習。”

“不過,睡姿和行姿卻是不容易入門,遠遠沒有站姿,坐姿和樁姿入門更快。本來抱元築基功應該有樁姿入門,站姿築基,坐姿固道,睡姿反虛,行姿合道。暗合道家煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛,煉虛合道的修煉思想,講究循序漸進,由淺入深,以小見大。”

“不過,自從爺爺修煉成紫霞神功以後,對這抱元築基功的認知更加深了一層。”

“剛剛爺爺也和你講過,我們華山派的修行方式以三家合流為主體思想,不拘於道佛之別,不束於儒法之理。”

“這抱元築基功更是將我們華山派三家合流的主體思想發揮的淋漓盡致。”

“好比爺爺我,心中重儒仰道,修煉這抱元築基功的時候,以養氣為主,以氣養道。你爹爹卻是重佛向道,修煉這抱元築基功的時候,以養神為主,以神養道。而你寧叔叔卻是重道崇儒,修煉這抱元築基功的時候,卻是以養體為主,以體養道。”

“爺爺,爺爺,什麼是養氣,養神,養道啊?孫兒怎麼聽不懂?還有還有,這抱元築基功和道儒釋三家到底有什麼關係?”嶽不群聽得雲深霧繞的,只恨自己前世不學無術,聽得似懂非懂。

“哦,哈哈。爺爺老糊塗了,一時之間竟然忘了小群兒尚且年幼,還不知道儒道佛三家的區別。現在爺爺就跟你講講,這三家到底有什麼不同!”

“爺爺重儒,自然心向儒家思想。儒家講究以神養氣,什麼叫以神養氣呢?就是存天地之神念,養自身之元氣。《正氣歌》聽過沒?天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。……”嶽正祥再次進入自己的世界之中,忘情忘我的頌唱著文天祥的正氣歌。

嶽不群看著嶽正祥專注忘我的頌唱著正氣歌,心中還沒來得及吐槽,心神就被嶽正祥身上不經意之間紫色霞光吸引住了。隨著嶽正祥深情的吟唱之聲,一個由浩然正氣形成的天地慢慢展現在自己眼前。嶽不群心中只剩下了那句亦餘心之所善兮,雖九死其尤未悔。感悟嶽正祥帶給自己的吾心所善,九死不悔慷慨悲愴般的逍遙之意。嶽不群甚至有一種

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