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然重新認主，又何必再回舊主手中？”

天下琴雖是寶物，但李易確實沒有佔據之心，因此聞得江晚餘之言，李易很有些詫異，想起先前朱微顏介紹天下琴來歷時說的“天下琴非其主不可彈”云云，趕忙檢查一番自己的身體，卻驚喜的發現，自己渾身的真氣比先前更為充沛後實，竟上了一層樓，從化神境界通神階段一舉突破到分神階段。

難道自己方才一邊彈琴，一邊想著自己兩世的境遇，便是分神麼？

…………………

“老頭我行走江湖數十年，蒐集世間萬千曲譜，無有遺漏，怎麼從未聽過有這樣一首驚天地泣鬼神的曲子？”

江晚餘忽然似想起了何事，驀的轉過身來，抓住李易雙肩，只將李易疼得呲牙咧嘴，江晚餘厲聲喝道：

“再說你小子滿打滿算也就十幾歲，此回還是第一次行走江湖，如何能體會到曲子裡的淒涼哀苦？”

江晚餘此話一說，眾人也都是醒悟過來，將不解的目光投向李易，便是那朱微顏，此刻也全然不顧淑女風範，秀目中霧攏雲聚，動也不動的瞧著李易。

確實，能彈出這等曲子者，若沒有點生活練歷，那是打死眾人也不相信的。

李易抖了抖肩膀，從江晚餘手中掙脫開來，走到窗子旁邊，望著天外的那一朵飄過的白雲，白雲正孤單的向著衡山西北方向隨風而去。

衡山的西北方向，是自己此世遇見師傅郭不守的地方，也是自己前世“家”的地方。

“小道乃是北方戰亂的流民，隨數十萬人從北方遷徙過來，三年多前小道獨自輾轉到邵州城外，在一條臭水溝旁餓得奄奄一息之際，幸而遇見了師傅，才得以活下命來！”

李易靜靜的說道。

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第二章　遊歷　十六節　得琴比書

李易雖說得平靜，可聽者無不動容，在心中掀起了軒然大波，自古以來，悽慘者莫過於戰亂流民，衣不蔽體食不果腹也還罷了，更為要命的是時時刻刻得面對敵寇的追殺，瘟疫的爆發。

歷史上有幾次著名的因為戰亂而由北往南遷徙的大移民，倖存者往往十難餘一，途中便是十八重地獄在人世間的真實寫照，昔日魏武帝曹操便如此形容“白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”

李易小小年紀，舉目無親，能在戰亂流民生涯中存得性命，這中間要吃過多少常人難以想象的苦楚？要見過多少慘絕人寰的生離死別故事？也難怪李易能彈出這等讓人潸然淚下的曲子。

“這首曲子名為《依心曲》，乃是小道在流浪途中遇見一位盲眼老者，每日夜深人靜時候所奏。那一位盲眼老者後來染上瘟疫，懷抱嵇琴而逝世，小道因其中故事過於悽慘，故不願在人前提及。”

李易向著孟沛拱手行了一禮，道：

“今日得遇江前輩以及嵇康大賢的天下琴，小道將此曲彈了出來，總算是不讓《依心曲》湮滅於世。”

此次李易乃是相助孟沛對陣嶽麓書院，為不引起孟沛的誤會，所以李易將開始自己不彈奏《依心曲》的原因說？無？錯？小說　Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ與孟沛知曉，以孟沛之大度，想來也不會計較。

世事便是這般的真真假假，李易剛開始是因為朱微顏琴技太過了得，想要藏絀，這會兒李易若真說藏絀，怕也沒人相信了。

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“正所謂‘行萬里路，讀萬卷書’，在下於鄒城家中苦讀十幾年詩書，只道學有所成，今日得見李兄，才知‘天外有天、人外有人’，自己以往不過是坐井觀天罷了。”

孟沛讓開身子，不敢接受李易之禮，反而拱手向李易行禮，滿懷歉意道：

“因孟沛之事，勾起李兄之慘痛回憶，實在是孟沛的罪過！”

“自古名曲因人成，因事成，高山流水若沒有鍾子期俞伯牙互為知音，安能流傳萬世？廣陵散若非嵇康大賢於臨死前面對三千為自己請命的太學士而徹悟，怕也不會那般的灑脫千古。”

那江晚餘在聽得李易一曲以後，原本一直有些渾渾噩噩，這會兒聽得李易之身世，終似清醒過來，嘆道：

“依心依心，依心而生，依心而發，這天下琴獨弦之妙，便是為了這曲《依心曲》而成。老頭我以前演奏獨弦，面對天下琴上靈力之時，只想到去征服，去牽引，強扭的瓜兒終究不甜，如何能達到人琴合一？”

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