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章立凡
一片反日砸車聲中，開卷讀這部書稿，彷彿夏日飲冰。作者王衝先生因工作關係周遊世界各國，將所見所聞娓娓道來：美國的民主、日本的國民素質、德國的效率、俄羅斯的務實、瑞典的福利、以色列的智慧……解析絲絲入扣，品之口有餘甘。願略借他幾張頁面，與讀者談談我讀此書引發的思緒。
新聞記者：也是歷史的記錄者
讀此書稿，常有種“被撞了一下”的感覺，很多問題與作者想到一塊了。他的工作是新聞，我的專業是歷史，兩個貌似相去甚遠的行當，有此靈犀不謂無由。
今天的新聞，明天就開始變舊，最終將變成歷史學者的研究物件。從結繩記事到甲骨契刻，記者與史家原是同一工種，後來才逐漸有了分工。記者是新聞記錄者和觀察者，史家是舊聞編纂者和研究者。二者的工作物件雖不在同一時空，工作性質卻十分相近。￥米￥花￥書￥庫￥ ；http：//www。7mihua。com
人們熟悉的一些著名記者，退休後轉型為歷史學者。例如老報人陶菊隱、徐鑄成、蕭乾諸先生，從長期記者生涯的深厚積累中提取精華，留下了不少文史著述。當今最成功的範例，是老記者楊繼繩先生，其著作填補了當代史研究的重大空白。
王沖年富力強，網上資料稱其為“資深國際事務記者”，其實年方三十七歲，更“資深”者肯定大有人在，難得的是他那份老成冷峻。從字裡行間的思考中，我看到了另一種可貴的潛質。
缺乏軟實力：就永遠是“世界工廠”
2012年反日遊行，釣魚島還沒收回，中國人自己先打起來了。愛國憤青們砸了上千日系車，不僅同胞財產受損，日資企業的損失也得賠償。這筆帳當局是怎麼算的，我搞不明白，但賠償肯定得由納稅人負擔。難怪有句老話：有什麼樣的人民，就有什麼樣的政府；有什麼樣的政府，就有什麼樣的人民。
中國的“世界工廠”地位，其實是一種悲哀。以中日貿易為例，利潤大都流向日本，中國不過賺了點加工費。2011年日本海嘯過後，今年原本有望扭轉連年逆差的局面，現在是徹底沒戲了。
那麼，中日關係的未來走向如何呢？作者說：“看著北京、上海的大街上的本田、豐田、日產，使用著佳能、尼康、索尼的產品，中國人實際上很難找到勝利的感覺。敢問，2009年日本產品對中國市場的佔有率，比1936年是提高了還是降低了？鑑於此，有日本人說，中日不會再度開戰，因為日本透過戰爭未能得到的利益，早已在中國得到了。”
中國GDP已超過日本，成為全球第二大經濟體。作者卻認為，中日經濟差距至少有50年，因為技術差距至少50年。技術的差距，就意味著經濟的差距；技術水平趕不上去，就難免處於給人“打工”的地位。中國在亞洲最大的優勢在於經濟，但經濟上的強勢並沒有開花結果。這個角度的觀察，我十分認同。
強國軟實力：源自思想自由
身為記者，作者善於從別人的故事中捕捉秘密。以色列大作家阿摩
司？奧茲講述的兩段經歷，解開了猶太民族在強敵環伺下的生存玄機。
一是奧茲發表反對政府決策的主張後，奧爾默特總理邀他到總理府喝咖啡（章注：不是“請喝茶”），激辯一個半小時，結果誰也沒有說服誰。二是奧茲坐計程車被司機認出，對他說：“我讀過你的書，但是我不同意你的觀點。”司機滔滔不絕陳述觀點，他只有聽的份兒。奧茲先生告訴作者：“以色列強大的秘密就是懷疑和辯論。”
序章 中國有軟實力嗎？（2）
“兩個猶太人有三個腦袋。”作者說：在這個國家，每個人都在思考，個體之間的觀點強烈碰撞，於是整個社會在不斷修正中平穩地前行。藉助發達的媒體，各種思想、見解都可以傳播。
我們常說，中華民族是個偉大的民族，但思想史上百家爭鳴的時代，僅僅有過兩次：一次是兩千多年前的春秋時代，到漢武帝時代“罷黜百家，獨尊儒術”；另一次是清末開始的中西文化對撞時代，歷經民國的新文化運動，到1949年後重新定於一尊。
不容異見的國度，經受不起思想的自由交鋒碰撞，也不會擁有真正的軟實力。思想上的一元化會扼殺一個民族的創造力，這樣的常識常常被有意忽視。
國民教育：強國的“底層設計”三米三花三書三庫三 ；www。7mihua。com
前一時期熱議改革的“頂
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