第240部分 (第1/4頁)

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“你叫什麼名字？”“陳雄五郎”稍微處理了一下自己傷口的那個人就開始詢問起陳雄來，陳雄剛剛把自己名字說出去就後悔了，因為改名後，在學校不允許叫中文名字，每次上課老師點名的時候都是日本名字，如果不小心回答的是中國名字，就會收到很嚴厲的懲罰。經過幾次親身的教訓後，陳雄已經養成了習慣，每次別人問他叫什麼的時候就會不由自主的把自己的日本名字報上去。

就在他回答的一瞬間，他立刻就感到了後悔，眼前這個人穿著制服，拿著的手槍都和本地的臺灣人和日本人不同。說話也是帶著明顯中國大陸地口音，雖不知道他地來歷，卻也知道現在中國大陸和日本人正在打仗。自己隨口而出的日本名字立刻讓眼前的那個人地眼神變得凌厲起來。他銳利的目光讓陳雄不由自主的低下頭。不敢和他對視，心裡懊惱無比，這個人敢和日本人發生衝突。肯定對日本人不懷好感，自己還這麼傻傻的報上平日討厭無比的日本名字，現在他後悔得恨不得抽自己幾耳光。

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“你是日本人？”那個人說話依然很慢，語氣卻比剛才重了不少，陳雄畢竟是一個小孩子，在這種情況下還是不由的慌了陣腳。連忙急聲辯解，“不，我不是地，我是臺灣人。”“噢？那為什麼問你名字的時候你脫口而出日本名字？”“我們在學校裡，只允許使用日本名字，如果被問的時候回答的是中國名字，就會受罰的，所以。所以……”

那個人饒有興趣的看著陳雄，“還有這麼回事，你名字誰取的？”陳雄看他眼光沒有剛才那麼銳利，也稍稍放心了一點。這才感到自己在那一剎那身上出了一身冷汗。“這是……”那人聽陳雄有些混亂的敘說也大概明白了是怎麼回事，本來日本人也並不願意讓臺灣人擁有日本名字。直到幾年前，擁有日本姓名地臺灣人也是非常少，它們都是經過了日本政府檢查過的“國語家庭”才能享受的待遇。

但是隨著滿洲戰事的蔓延，日本人改變了自己地政策，開始大力推行日語教育和加強臺灣本地居民的日本化。還強迫中國人從生活習俗如宗教信仰、文化藝術、時令節氣等方面向日本方式看齊。嚴禁信仰民間地各種傳統宗教、神靈，燒燬祭祀的神靈，專設日本的天照大神，每月一日、八日

日都要按時參拜神社，並禁止中國人使用中國名字，眾改姓，而陳雄五郎就是那時候開始叫起來的。

這些都是那個人聽陳雄一點點講述，也偶然問一點細節，大致推斷出來的，畢竟一個小孩不可能知道日本人頒佈的法令政策，卻可以感受到周圍的變化，這些都可以從側面推斷出日本人實施的統治政策。他聽了根據他的猜想，日本人大概是在滿洲吃了虧之後才在臺灣實施所謂的“皇民化”運動的，但是，無疑，這種政策的確會鞏固它們在臺灣的統治基礎。一個勁的將臺灣排斥在外，和這種“感化”、“拉攏”、“引誘”所產生的效果是絕然不同的。

本來想再問陳雄幾個問題的，但是頭卻突然暈了起來，怦然倒地。陳雄看著他倒下去，半天也不敢發出聲音，半響之後，發現這個人依然只是躺在地上低聲呻吟，這才恍然大悟，他是生病了。在輕輕的叫了幾聲試探後，並沒有大聲的呼喚。在這裡平時並沒有人經過，即便是喊了外面也很難聽得到，更何況他害怕自己把地上的那個人吵醒，那麼自己根本就沒有機會逃跑了。所幸的是，那個人只是捆綁了雙手，雙腳還是可以活動，便偷偷的挪到了一旁，捆著的雙手用力分開，把捆手的繩子伸到了自己剛剛丟下的砍刀那裡，輕輕的割起繩子來。

割開繩子後，立刻就跑了出去，本來他對那個人手中那支漂亮的手槍非常感興趣的，但是這個時候湧上心頭的恐懼讓他割斷了繩子後丟掉了砍刀，只記得不顧一切的逃跑。這個時候外面天已經黑了，不知道跑了多久，他隱約聽到有人在喊他的名字，跑近了才看見媽媽舉著火把在回家的路上不停的叫自己的名字。他飛奔過去，撲到母親的懷抱，眼淚不住的流下來，母親問他，他什麼都不說，只是不停的哭泣……

回到家裡，母親安頓好了他，端出飯菜來的時候，他卻怎麼也吃不下，母親輕輕的問他是怎麼回事，他斷斷續續的才把自己回家發生的事情說了一遍。他剛剛說完，就看見母親的臉色突然變得蒼白起來，心中難以下決斷。只是嚴肅的叮囑兒子，這件事情對任何人都不能夠說起，

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