第二十章 截教仙會破菩提陣（二） (第1/2頁)

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正所謂：西方妙法祖菩提，不過虛妄*眼。【本書由】

太極兩儀並四象，論及陣法截教先。

多寶、金靈四人入了菩提陣，就見此陣迷霧重重，萬千樹木成林，不過是迷陣而已。多寶四人法力沖霄，道袍震盪，按住地水火風，卻是在陣中又佈下了一座四象陣。龜靈聖母身著大紅八卦衣，手執仙劍，站定水位；多寶祭起多寶塔，站在地位；金靈聖母手執龍虎如意，頭頂四象塔，主火；武當聖母白衣飄飄，主風位。

四人各站其位，上清仙光連成一片，地水火風湧動其間，直往陣中而去；任你迷霧、樹影萬千，梵音陣陣不斷，卻是迷惑不得四人，入不得四人的四象陣中。四人一路前行，不一時便見一人盤膝修煉，正是羽翼仙。四人慌忙上前，待看清時，四人俱是心靈震動；只因雲鵬此時三花俱現，那左右兩朵蓮花之上卻是端坐著兩道人影。四人如何不知，羽翼仙這是斬去了二屍化身了。四人心中卻是百般滋味難明，要說四人俱是教主親傳嫡系，都是知曉道祖斬三尸之法的玄妙厲害之處；雲鵬此時斬去二屍化身，分明已經走在眾人前面了，幾與洪荒老輩大能媲美。而此次封神的由頭，便是三教門人數千上萬年三尸未斬；此時雲鵬斬屍，卻是分明已經脫劫而出，叫這四人如何能不多想。

到底多寶四人俱是道行高深之輩，道心堅定，片刻回神。多寶等人卻是默契的將雲鵬置身四象陣之中，以為護衛。

那邊龜靈聖母便向眾人傳音，慷慨道：“卻是不想羽翼仙師弟走在吾等前面了。”聲音雖是平靜，可眾人相處多年。哪裡聽不出其中的不甘。也是，在龜靈聖母三人心中論身份他們是教主嫡傳弟子，卻是比羽翼仙身份要高上一分；論根腳。三人自認不差雲鵬，此時雲鵬走在前面去了。不甘心也是正常。

多寶見他三人神色，都如龜靈聖母一般無二，卻是知道該當出言勸解一番，否則與修行無益，怕是會有心魔滋生；也顧不得替雲鵬隱瞞根腳了，當即說道：“羽翼仙師弟卻是根腳深厚，造化不低，吾不如也。”

當下便把雲鵬的身世與三位師妹說了。龜靈等人聽了心中的那一絲不甘，便也消失了。卻是論根腳三人比雲鵬還是差上不少；而云鵬分明上古三族大戰之時，便以誕生，三族大戰之後出世，比三人不知早出世多少萬年了。三人這麼一想，頓覺和雲鵬相比，卻是有些不妥。要知道，雲鵬若是沒有拜在截教門下，比之教主也不過矮了半輩而已；分明是闡教中燃燈道人一般的人物，只不過羽翼仙沒有入得紫霄宮的機緣而已。

眾人一番對話。卻是心中的一點不甘盡去，道心卻是更加堅定了。

四人護住雲鵬不來破陣，彌勒等人也不上前打擾。

多寶四人所為。雲鵬自然感知到了。少了陣法干擾，雲鵬鞏固修為卻是快上不少，不一時，收功而起，向四人團團施禮，說道：“羽翼仙謝過師兄、師姐。”

卻是雲鵬已然認同這四人師兄、師姐的身份了。否則，依雲鵬的性子，卻是叫不出師兄、師姐來，稱上一聲道友便是。而截教中人。雖是義氣為先，人多繁雜。道行不一，平時相見不過道友稱呼。除非感情至深。如趙公明與三霄姐妹便是兄妹相稱，卻是四人相伴出世，結為兄妹；九龍島四聖共處一地為道場，感情也是非常，這才稱呼上有所不同。此時四人為雲鵬護法，卻是讓雲鵬感動，是以認可了四人是同道中人，可以結交。

多寶爽朗一笑道：“吾截教有一斬屍大能，卻是可喜可賀。吾等卻是恭賀師弟大道可期。”無當三人也是祝賀一番。

雲鵬又向四人施禮謝過，便道：“眾位師兄、師姐前來，吾等待破去陣法，再把酒言歡如何？”

卻是雲鵬要向多寶等人傳授斬屍心得，才有此言。多寶等人也是心中瞭然，聞言一喜，道一聲：“此言大善。”

於是，五人便往陣法中心而去，多寶四人陣法不便，雲鵬居中策應。途中，又見到聞仲，眾人見禮一番，又往前破陣去了。

菩提陣畢竟是彌勒佈下，卻是差了些；若是截教中再在陣中佈下五行四象，怕就不是如此簡單的了。彌勒等人見多寶六人直往大陣中心而來，雖是還未破去陣法，也是差不了多少了，心中一陣無奈。卻是此前失了算計，若是多寶四人入陣之時，便分開四人，不成陣勢，四人破陣也不會這般容易。

截教六人終究是到了彌勒等人所在的陣法中心所在，多寶出言道：“彌勒道兄，不知如此可算我等破了陣法？”

卻是教主之前有言，多寶也不欲再戰一場；早點離去，也可早點

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