第94章 (第1/3頁)

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如今的華國, 沒有經歷閉關鎖國，被強敵欺-辱, 喪權辱國, 國破家亡的百年, 國力強大，經濟文化在世界上擁有數一數二的影響力。華國國家電視臺被全球大多數國家轉播, 在華國, 乃至全球，都擁有極為廣大的受眾群體。

蘇碧曦對於自己能被華國電視臺邀請進行訪問，也是十分驚訝的。

採訪這一天, 蘇碧曦穿著得體的長裙, 化著淡妝, 走進了華國電視臺的直播室。

例行公事的寒暄後, 女主持人先是『插』播了一段陳傅良案的前情剪輯影片，之後便面向蘇碧曦問道：“**，聽聞你不滿二審判決，已經向最高法院提起上訴了, 是嗎？”

蘇碧曦：“是的。”

女主持人：“社交媒體上，很多人都主張原諒被告, 不應該判處死刑, 畢竟被告因為一些原因，存在心理問題, 又是未滿十八週歲的未成年人。**從未對這些呼籲進行回應, 不知道**是如何看待這些呼籲的？”

蘇碧曦頓了頓, 語速很慢地說道：“我很抱歉，我只是一個普通的妻子，普通的母親。我只要一想到殺了我丈夫，殺了…我兒子的人，現在還活在世界上某一個地方，哪怕是監獄，能呼吸，能吃飯，能睡覺，能唱歌，能聽看電視，甚至還能跟人開玩笑，我就心痛地恨不得馬上去死。而在華國，諸位都知道，一個未成年人被判處無期徒刑，透過各種減刑，最多不過服刑不到十年。”

女主持人：“**言下之意，是會堅持訴求死刑到底嗎？目前，世界範圍內都有一股廢除死刑的『潮』流，很多人都認為死刑是進步文明的體現，歐洲等一些國家早就廢除了死刑。死刑侵犯了人類的生命權，人權，一旦發生了冤案，根本無法挽回。即便是這樣，**仍然要堅持死刑嗎？”

蘇碧曦深吸一口氣，皺起了眉頭，稍稍提高了音量，“我自出生以來受到的教育，法律的作用是對指引，評價，教育，預測和強制。法律指引人們可以做出某些行為，評價人的行為是否合法，教育規範人的行為，並且保證法律可以得到實施。那麼，如果廢除了死刑，是否就是代表法律認為惡意殺害了無辜者的犯罪者，發動恐怖襲擊的恐怖分子，喪心病狂屠戮了無數平民反社會分子，法律保護這些人的人權和生命權，反倒認為無辜喪生者的人權和生命權不值得尊重嗎？”

“諸君看見了歐洲許多國家廢除了死刑，卻沒有看到歐洲在新世紀數以百計的恐怖襲擊，眾多無辜平民在火車站，汽車站，飛機場等每天都要用到的公共場所，血流成河，屍橫遍野，殘肢滿地，而兇手被判幾千年的刑罰，真得有幾千年去服刑嗎？如此可笑的判刑，真得能撫平死難者的冤魂，受害者遺族以及因此而殘疾一生者的怨懟？歐洲底層平民反對廢除死刑的呼聲從未停止過，而這些聲音卻被政客們選擇『性』地忽視了。因為真正遭受這些災難的，並不是法律的制定者，認為需要廢除死刑的人。”

“雅科布斯認為，刑法的任務從一開始就不是法益保護，而是證明規範的有效『性』。也就是說，刑法的任務在於，確保一種用於保護個人作為人的合法權益和共同體社會，賴以存在的規範存在。當一個人作為人的存在權利都被其他個體的眼中暴行剝奪了，也就是個人的根本法益和社會共同體賴以存在的根本法益被侵犯了，死刑應當被加以適用。這個世界上的確還是好人居多，但是誰能站出來保證，世界上沒有魔鬼的存在？”

女主持人：“可是那還只是個孩子？”

蘇碧曦立時反問：“所以孩子就可以胡作非為，傷天害理了嗎？兇手是一名十五歲的孩子，而我的兒子只是一個四歲的幼童。何以用來維護公民合法權益的法律，只是維護了兇手的權利，卻不曾去管我丈夫和兒子的權利？難道因為他們已經去世，所以他們該死，根本不需要法律還他們一個公道了嗎？”

“廢除死刑，只是維護了犯罪者的人權，那麼受害者的公正，法律就可以忽視了嗎？如果忽視受害者，受害者遺族的權益和安撫，救濟和福利不能成為制度，廢除死刑運動就是政客爭奪選票的惡劣手段，就淪為最冷血最可恥的偽善。因為廢除死刑，某種意義上，法律代表死者和受害者，原諒了那些犯下滔天惡行的兇手，可是法律又有什麼資格這麼做呢？我曾經看見過這樣一句話，一個個體，一個民族，如果連復仇的願望和行動力都喪失了，又怎能威懾其他個體和種族不來加害於他，他的基因又怎能延續下來？”

女主持人：“可是法律是公共意志的體現，死刑並不是法律制定的，它是由人類

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