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第12部分 (第1/4頁)

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只不過孟達那封信寫得太巧妙,讓劉備把氣都撒到了劉封的頭上。可以說,孟達給劉備的書信相當於一個反間計,而劉備果真就上當了。

劉封雖然有罪,但罪不當誅。但諸葛亮卻提出了一個很奇怪的觀點:劉封性格太剛猛,未來劉禪恐怕無法駕馭他。這句話一說,劉備便毫不留情地誅死了劉封。

(《三國志。劉封傳》:封既至,先主責封之侵陵達,又不救羽。諸葛亮慮封剛猛,易世之後終難制御,勸先主因此除之。於是賜封死,使自裁。封嘆曰:“恨不用孟子度之言!”先主為之流涕。)

有人說,即使不考慮易世難制的問題,單單憑丟失房陵、上庸、西城三郡這幾項,就可以判處劉封的死刑。因為這三個郡的位置對於蜀漢的戰略意義極其重要。三郡的丟失,意味著在戰略上失掉了由漢中東出、沿沔水而下東擊曹魏、威脅孫吳的地理優勢。本人不同意這種看法,三郡固然重要,但三郡的丟失不能完全歸罪於劉封。劉備對孟達的不信任,才是孟達投降的最主要原因。所以,諸葛亮的那句話,才是劉備殺劉封的催化劑。

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第十五篇 丞相之職(1)

從受命軍事中郎將,到官居丞相之職,諸葛亮的職業道路曾出現多次轉折。但當一個個競爭對手倒下的時候,他的機會終於到來。諸葛亮率眾力推劉備稱帝,而諸葛亮得到的回報便是丞相的位子,

劉備稱帝

建安二十四年年末,孫權奪取荊州,且綁殺關羽。劉備的領土一下子失去了一半之多。正在此時,北方發生了一件大事情:曹操死了。

多年的宿敵死了,但劉備並沒有高興起來,此時的他依然籠罩在荊州丟失、關羽身亡的陰影中。為了向東吳復仇,劉備決定暫時向曹魏示好。他特派軍謀掾韓冉前去弔唁曹操,並向曹丕表達自己願意通好的意思。

韓冉沒敢去見曹丕,而是藉口稱病,住在上庸,透過上庸來傳送報書。

韓冉的擔心並不是多餘的。劉備“因喪求好”的把戲讓曹丕非常反感,他下令讓荊州刺史把韓冉斬了,而且表明與劉備永遠絕交。

建安二十五年十月,曹丕逼迫漢獻帝禪位給自己,改漢延康元年為魏黃初元年。劉備得到這個情報後,也加緊了自己的稱帝活動。

(《三國志。先主傳》:魏書曰:備聞曹公薨,遣掾韓冉奉書吊,並致賻贈之禮。文帝惡其因喪求好,敕荊州刺史斬冉,絕使命。典略曰:備遣軍謀掾韓冉齎書吊,並貢錦布。冉稱疾,住上庸。上庸致其書,適會受終,有詔報答以引致之。備得報書,遂稱制。)

當時相傳漢獻帝已經被曹丕害死,劉備便組織了一個隆重的發喪儀式,並追諡獻帝為孝愍皇帝。接著便是一班大臣向劉備提出了登基的建議。這批大臣以益州本土官員為主,包括黃權、譙周等人。他們對劉備說:“我等父輩在世的時候,說西南方經常有黃氣,直立有好幾丈高,而且常有###祥風從星辰吹來。二十二年來,經常有氣流像旗幟一樣,自西而東,在天上執行。檢視《河圖》、《洛書》,對這種現象的解釋是‘必有天子出其方’。”然後這些人又附會了很多日月星辰的變化,指出聖主當出於蜀漢。他們對劉備說:“大王的各種特徵都符合天命數術,是當之無愧的天子。所以,希望大王應天順民,趕快登基,以使海內安寧。”

(《三國志。先主傳》:二十五年,魏文帝稱尊號,改年曰黃初。或傳聞漢帝見害,先主乃發喪制服,追諡曰孝愍皇帝。)

(《三國志。先主傳》:是後在所並言眾瑞,日月相屬,故議郎陽泉侯劉豹、青衣侯向舉、偏將軍張裔、黃權、大司馬屬殷純、益州別駕從事趙莋、治中從事楊洪、從事祭酒何宗、議曹從事杜瓊、勸學從事張爽、尹默、譙周等上言:“臣父群未亡時,言西南數有黃氣,直立數丈,見來積年,時時有###祥風,從璿璣下來應之,此為異瑞。又二十二年中,數有氣如旗,從西竟東,中天而行,圖、書曰'必有天子出其方'。加是年太白、熒惑、填星,常從歲星相追。近漢初興,五星從歲星謀;歲星主義,漢位在西,義之上方,故漢法常以歲星候人主。當有聖主起於此州,以致中興。時許帝尚存,故群下不敢漏言。頃者熒惑復追歲星,見在胃昴畢;昴畢為天綱,經曰'帝星處之,眾邪消亡'。聖諱豫睹,推揆期驗,符合數至,若此非一。臣聞聖王先天而天不違,後天而奉天時,故應際而生,與神合契。原大王應天順民,速即洪業,以寧海內。”)

連續上書說什麼符瑞、祥兆的

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