5. 5神器和神器是不同的 (第1/1頁)

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自從朋友乙手中接過八尺瓊勾玉的“監護權”，又在機緣巧合之下正面撞上八咫鏡後，林瑩便被這兩件神器陷害到隨時可能被天照大神注視，被天皇召令陰陽師和僧侶法師追殺的悲催境地中——

八咫鏡乃是天照大神賜給祂留在人間的後裔的三神器，非皇室後裔持有八咫鏡必會惹來天照大神的關注。

而祂作為高天原之主，未必會同意一個妖怪攜帶八咫鏡，哪怕林瑩其實對天皇並無惡意。

再加上，八咫鏡象徵著皇權，具有鎮壓國運的效用。

這件神器對天皇來說意義非凡，是他國家氣運所集，絕非草雉劍、八尺瓊勾玉那兩個能輕易放棄的神器，天皇一定會想方設法地將其奪回來，不會放任八咫鏡流失在外。

林瑩原本也不打算一直攜帶八咫鏡。

當她發現她於林間路過時，不小心踩進落葉堆裡踩到的那面古樸圓鏡就是大名鼎鼎的八咫鏡後，她的第一反應也是將這件神器丟掉，丟到距離京都很遠的地方去——

林瑩對天皇觀感平平，因為與他並無太多接觸。

但她對天皇后裔貶謫為臣後的源氏家族卻抱有極大的反感和痛恨，她甚至和源氏陰陽師有著不輕的仇怨。

她的朋友甲曾被源氏陰陽師砍去了右手，被追得倉皇逃離京都，這份恩怨一直綿延糾葛著不曾化解開來。

正因為林瑩對源氏極度不喜，所以她也不願意好心把八咫鏡給天皇送還回去：反正八咫鏡也不是她偷的，天皇丟失八咫鏡的事兒她不背鍋，也不上趕著去討好天皇。

有本事他就靠自己找回八咫鏡唄，林瑩絕不會暗中為難阻隔什麼，最多是一開始就把八咫鏡遠遠丟開。

但最後林瑩還是沒能如願把八咫鏡這個麻煩扔掉，反而帶著祂四處行走。

一是因為八咫鏡既不想在落葉堆中跟著枯葉一起腐朽，也不想落迴天皇手中被祂繼續供奉於伊勢神宮中不得外出，所以祂撒潑打滾、死皮賴臉得非要跟著林瑩。

自從被酒吞童子從伊勢神宮中盜了出來，終於不再被困於一地、體會到自由的八咫鏡簡直樂不思蜀，壓根就不想回去再為天皇鎮壓國運——

反正天皇乃天照大神後裔，不管天皇如何大權旁落，地位沒落，甚至淪為幕府傀儡，普天之下也沒有哪個人真的敢從天皇手中篡走皇位，除非他不想活了想迎接天照大神降下的神譴。

二是因為林瑩在機緣巧合之下得到了黃泉女神伊邪那美命的神諭，被祂暗示不必將八咫鏡還給天皇，林瑩完全可以自己持有八咫鏡一段時間，等到需要的時候再將八咫鏡還給皇室。

伊邪那美命女神乃是天照大神的母親，祂既然發了話，默許甚至鼓勵林瑩不把八咫鏡還給天皇，天照大神自然不敢違抗母親的意願、不敢多說什麼，只能坐視這一切發生。

林瑩暗中思度過，黃泉女神之所以會對天皇勢微的事情推波助瀾，就是希望天下大亂，再起紛爭。祂為冥界之主，需要死人的靈魂壯大冥界。

三卻是因為八尺瓊勾玉強烈要求帶上八咫鏡：祂要向八咫鏡取經，學習凝結出靈體的辦法。

八尺瓊勾玉乃是神器，初初誕生之時便擁有靈性，可千年過去，祂卻一直沒能凝出靈體，祂的靈性一直被困於勾玉本體中不得凝形，無法像付喪神那樣以靈體的形式脫離本體存在。

是的，和只有靈性卻無法凝結靈體、也無法準確傳達出自己想法的八尺瓊勾玉不同，林瑩遇見八咫鏡的時候，祂就已經可以幻化出外表是五歲孩童的虛幻身影來了，也能開口說話與人交流溝通，清楚地表達出自己的想法來。

——之前八咫鏡就開口問林瑩為什麼來阿蘇山了，而同為三神器之一的八尺瓊勾玉想和林瑩溝通的時候，只能透過震顫本體發出嗡嗡的輕鳴聲來提醒林瑩，也是很苦逼了。

這兩件神器之所以在時隔多年後的相遇中表現得如

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