第八章 綠蚓蠱 (第1/2頁)

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樸叔一聽我問起這事，不由得長嘆一口氣，彷彿有什麼苦惱之事，然後才向我們慢慢地講述起事情的經過。

這事發生在半個月之前，鎮衛生院裡突然來了一個病人，這個病人做了詳細的檢查，沒有檢查出病因，又去省裡的大醫院做檢查，結果還是那樣。

後來經人介紹，那個病人找到了樸叔，聽說樸叔乃是祖傳的中醫，對於一些疑難雜症很有研究，一些偏方特別管用。

樸叔一看到病人就是嚇一跳，這個人瘦的不成樣子，完全就是皮包骨了，看樣子能有一米八的個子，體重才不到八十斤，可以想象到瘦成什麼程度。

樸叔正常的進行了望聞問切，但也沒有發現什麼病因，只能看出這人腸胃功能出現了問題，這個病人說，自從出去捕魚回來就開始鬧肚子，到後來竟然拉一些綠油油的小蟲子，吃了各種的打蟲藥都沒有作用。

樸叔給那個病人開了一個藥方，不過服用後幾乎沒什麼效果，後來樸叔跟病人說，可能他是中了蠱！也就是南方民間說的蠱毒！

說起蠱毒就不得不介紹一下蠱術，蠱術是中國古代遺傳下來的神秘巫術。

蠱在苗族地區俗稱“草鬼”，相傳它寄附於女子身上，危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為“草鬼婆”。有苗族學者調查後認為，苗族幾乎全民族篤信蠱，又分為青苗族和黑苗族，只是各地輕重不同而已。

他們認為除了一些突發症外，一些較難治的長期咳嗽、咯血、面sè青黑而形體消瘦等，以及內臟不適、腸鳴腹脹、食yu不振等症狀為主的慢xing疾病，都是著了蠱。

屬於突發xing的，可用喊寨的方式讓所謂放蠱的人自行將蠱收回就好了；屬於慢xing患者，就要請巫師作法“驅毒”了。

這種令人生畏的蠱，並非苗人的專利。蠱術在中國古代江南地區早已廣為流傳。最初，蠱是指生於器皿中的蟲，後來，穀物**後所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱為蠱。

古人認為蠱具有神秘莫測的xing質和巨大的毒xing，所以又叫毒蠱，可以透過飲食進入人體引發疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏亂。先秦人提到的蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。長期的毒蠱迷信又發展出造蠱害人的觀念和做法。據學者考證，戰國時代中原地區已有人使用和傳授造蠱害人的方法。

傳說中製造毒蠱的方法，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內，使其互相齧食、殘殺，最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。蠱的種類極多，影響較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蠍蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。

雖然蠱表面上看是有形之物，但自古以來，蠱就被認為是能飛遊、變幻、發光，像鬼怪一樣來去無蹤的神秘之物。造蠱者可用法術遙控蠱蟲給施術物件帶來各種疾病甚至將其害死。

對於毒蠱致病的法術，古人深信不疑，宋仁宗於慶曆八年（1048年）曾頒行介紹治蠱方法的《慶曆善治方》一書，就連《諸病而侯論》、《千金方》、《本草綱目》等醫書中都有對中蠱症狀的細緻分析和治療的醫方。

湘西的“蠱術”和泰國的“降頭術”被稱為東南亞兩大邪術。湘西的蠱術和湘西的趕屍一樣，到現在也沒有能指出它的真實情況來。和趕屍不同的是，放蠱幾乎在湘西地區都有留傳，而趕屍主要流傳於湘西沅陵、瀘溪、辰奚、漵浦四縣。蠱在湘西地區俗稱“草鬼”，相傳它只附在女子身上，危害他人。

這裡面還有一個傳說，從前有位有蠱的母親，蠱看上了她的兒子，做母親的當然不願意她的兒子。但是，蠱把她齧得很兇，沒有辦法，她才答應放蠱害兒子。當這位母親同她的蠱說這些話的時候，正巧被兒媳婦在外面聽見了。兒媳婦趕緊跑到村邊，等待她丈夫割草回來時，把這事告訴了他，並說媽媽炒的那一碗留給他的雞蛋，回去後千萬不要吃。

說完後，兒媳婦就先回家去，燒了一大鍋開水。等一會兒子回到家來，**媽拿那碗雞蛋叫他吃。兒媳婦說，雞蛋冷了，等熱一熱再吃。說著把鍋蓋揭開，將那碗炒雞蛋倒進滾沸的開水鍋裡去，蓋上鍋蓋並緊緊地壓住，只聽鍋裡有什麼東西在掙扎和擺動。過一會沒動靜了，揭開鍋蓋來看，只見燙死的是一條大蛇。

這些放蠱方式和蠱的樣子，除了代代相傳的說法，誰也沒有見過，所以有的人認為是子虛烏有的。

人們認為“蠱”只有婦女才有，只能寄附在婦女身上，傳給下一代女xing，而不傳給男xing。比如某男青

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