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第5部分 (第1/4頁)

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第三部分 感悟與超越(1)

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每一個人都希望自己的一生是幸福的,是有效率的。

只有真正清醒地認知了自己,才可能獲得成功的人生。而認識自己,卻是一件非常難做到的事。

為什麼最難認識的是自己?我們又怎樣才能真正認識自己呢?

今天我們來說一個話題:認識你自己。

這是千古以來一個最難解決的命題。在西方的神話寓言體系裡,這被表述為著名的斯芬克斯之謎。

獅身人面獸斯芬克斯每天都在問過往的行人一個問題:“有一種動物,它在早晨的時候四條腿,在中午的時候兩條腿,在晚上的時候三條腿,那麼這個動物是什麼呢?”過往的人答不上來,就被獅身人面獸吃掉了。

年輕的阿狄浦斯在路過的時候,說出了最終的答案:“這個動物就是人。”斯芬克斯大叫了一聲,就跑到懸崖邊跳下去了。

這個故事說明了什麼呢?說明離我們最近的東西,往往是最難認知的。

在人生整個成長的經驗過程中,我們可以不斷地認知天地萬物,增長經驗,但惟獨難以認清我們自己。

因為人生的變化在不經意之間經過了很多階段。一個孩子,當他匍匐著四肢爬行的時候,這是在生命成長的初期。等到他可以站立起來了,可以走路了,可以奔跑了,在這個世界上,就有很多東西需要積累、需要建立,也因此有了很多內心的惶惑和遊離。到了晚年的時候,我們所積累的那些財富、聲名、情感,一切一切負累於心,蒼老了生命,讓我們日漸疲憊,就要藉助柺杖,就成為了人的第三條腿。

在這樣一個歷程中,哪一個階段是我們最快樂的呢?哪一個階段是我們對自己認識最清晰的呢?哪一個階段我們的心中是了無遺憾,而充滿了溫暖富足之感的呢?在這個過程中,中西文化體系在以不同的話語不斷地追問著。

《莊子》這本書,亦幻亦真,充滿了這樣的追問。莊子說,從前自己做夢,夢到自己是一隻翩翩飛舞的大蝴蝶,但究竟是自己做夢化為蝴蝶了呢?還是蝴蝶做夢化為自己了呢?這是不清楚的。

很多時候,我們人是以自己的標準去推斷其它動物的,而大自然中有很多規則是我們所不知道的。

莊子說,我們人要是在潮溼陰冷的地方睡覺,醒了以後,輕則腰疼,重則半身不遂了,那泥鰍住在那兒,也會像人這樣嗎?

莊子繼續追問說,人是吃肉的,鹿是吃草的,蜈蚣喜歡吃小蛇,貓頭鷹和烏鴉喜歡吃耗子,這四種口味你能說出哪種最符合標準呢?哪種更可口或者哪種更不可口呢?你也說不清楚。

莊子甚至說,像毛嬙,像麗姬,這都是人間的美女。但魚見了就潛到水底了,鳥見了就飛上高空了,麋鹿見了就急速跑開了,對這四種動物來說,到底什麼才是天下最美的呢?

這就是莊子在《齊物論》裡面提出的觀點:世界的一切,以它自己的角度去觀察,永遠都有它自身的密碼。這個密碼是看不破的。

從這個意義上講,莊子告訴我們,人最難認知的是自己的心。人最難解答的就是:我究竟是誰?我想要的生活是什麼?

只有清楚地瞭解自己的內心,才能夠在這個世界上找到最基本的出發點,才能夠去善待他人。

第三部分 感悟與超越(2)

世間萬物,千差萬別。站在不同的角度,看到的事物就會完全不一樣。

如果我們僅僅站在自己的角度,以自己之方式,去看待推斷所有的事物,就會產生巨大的偏差。這是我們難以正確認識自己的第一個障礙。

莊子的寓言故事告訴我們:世間的一切事物都應該順其自然,而不能自以為是地把自己的想法強加於人。

我想,一個不能真正認清自己的人,也不會真正認清他人。有的時候,你的好意有可能會遭遇惡報,因為你在以自己的方式強加於人。

莊子在《至樂》篇裡,借孔子的口,講了這麼一個故事:

魯國的郊外飛來一隻很大的海鳥,魯國國君很喜歡,就畢恭畢敬把這隻海鳥迎進了太廟,演奏《九韶》這樣莊嚴的音樂取悅它,準備了美酒給它喝,宰了牛羊給它吃,每天用這樣的禮儀供奉這隻海鳥。o米o花o書o庫o http://__

而這隻海鳥呢?目光迷離,神色憂鬱,不吃

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