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第80章 喜獲神醫 (第1/2頁)

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0080、喜獲神醫

鬚髮灰白之壤出身份,徐晃並未感覺到奇怪。

然,當對方道明出現在茨原因,徐晃反而將此人帶到劉辯處。

……

不多時,徐晃帶著鬚髮灰白之人,來到劉辯丈外。

雖然劉辯距離打頭陣的徐晃甚遠,但卻有看見士卒抓捕可疑之人。

是以,徐晃帶人前來,顯然必有蹊蹺。

徐晃拱手道:“稟大王,在村落中發現一位疾醫,此人因疫情至此,想來大王會需要,才會將他帶來。”

徐晃話音落下,將身子閃現一側。

頓時,劉辯伴著疑惑的目光看向鬚髮灰白之人,“我乃弘農王,你是何人?”

然,對方劉辯自稱弘農王,瞳孔不由得微張,滿面吃驚。

“您、您是陛下?”疾醫試探性地問。

劉辯沒有回答。

幾在同時,疾醫只覺劉辯氣勢逼人,立時嚇的跪在霖上。

殊不知,此疾醫面對百夫長的戰刀都不曾懼怕,卻對劉辯身上散發出來的氣勢感到懼怕。

“人姓張名機,字仲景,南陽涅陽人士,人曾被舉孝廉,只因、只因兵禍綿延、不忍黎民百姓受戰亂之災,加上疫病流行,才會從醫,救民於水火。”張機道。

此人正是張仲景,漢末著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。

張仲景出生在沒落的官僚家庭,其父親張宗漢是個讀書人,在朝廷做官。

由於家庭的特殊條件,使他從有機會接觸到許多典籍。

他也篤實好學,博覽群書,並且酷愛醫學。

靈帝時期,張仲景在極為嚴苛的條件下,承襲家門,被州郡舉為孝廉,進入官場。

然,當時官場黑暗,朝政腐敗。

農民起義此起彼伏,兵禍綿延,到處都是戰亂。

黎民百姓飽受戰亂之災,加上疫病流行,很多人死於非命,真是“生靈塗炭,橫屍遍野”,慘不忍睹。

官府衙門不想辦法解救,卻在一味地爭權奪勢,發動戰爭,欺壓百姓。

這,使張仲景從就厭惡官場,輕視仕途,憐憫百姓,萌發了學醫救民的願望。

張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。

在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。

其所確立的六經辨證的治療原則,受到歷代醫學家的推崇。

《傷寒雜病論》是我國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,亦是醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

……

當張仲景道出身份之際,劉辯心下震驚。

沒想到,竟在荒無人煙的村落,遇到影響後世醫學的‘醫聖’!

古代講究三教九流,而疾醫(郎中)則屬於中九流。

然,隨著戰亂爆發,隨軍疾醫的地位反而得到重視。

眼下瘟疫橫行,死者一茬接一茬的死去,隨軍疾醫反倒束手無策,畢竟沒有多餘時間去研究。

可劉辯知道他張仲景,即便此時沒有寫出《傷寒雜病論》,顯然對傷寒之症很是瞭解,甚至有治療的對策。

劉辯故作吃驚道:“南陽孝廉張機?嗯……本王對你略有耳聞。你隻身至此,可是為了這橫行的瘟疫?”

本王對你略有耳聞?

可仔細一想,似乎也在情理之中,畢竟朝廷注重所選拔的孝廉人才。

張仲景忙道:“回大王,人對疫情有所瞭解,僥倖救治近百人。

數日前,聽聞董卓遷都,官道上死傷無數百姓,人正是唯恐引發瘟疫,才會隻身至此。”

此人竟會治療瘟疫?

在場眾人無不露出吃驚之色。

“先生此話當真?”徐晃率先吃驚問道。

張仲景聞言,下意識的看向徐晃,並拱手作揖,“將軍謬讚了,人豈敢當得‘先生’二字?”

“不!”劉辯打斷,且翻身下馬,“閣下能夠解除瘟疫,救黎民百姓於水火,自然當得‘先生’二字!”

“張機惶恐,都是人該做的。”張仲景重重的躬身作揖,不敢接受劉辯的稱讚。

傳言,廢帝愚昧懦弱,不敬宗廟,有失

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