第一百九十章 新人禮 (第1/4頁)

代號33提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

悟虛將石洞外窺覷自己的野獸斬滅一空之後，隨即收回白骨劍，面無表情的看著白濛濛的人骨劍，心如止水，不起一絲波瀾。經|典|書友群2577-9060或2400-612

自己方才無情煉骨，以骨劍主動出手殺生，卻是似乎隱隱堪破了生死情愛。至於法界中的，佛堂的諸多變化，則讓悟虛隱隱感覺，自己可以以寂滅之光，斬斷了佛堂佛像與法界乃至己身的聯絡，復又觀照己身，令法界不散。心中頗有意動。便又緩緩閉目，要斬斷外界一切諸緣，靜觀己身，重造法界。

只見，法界佛堂內，上首之出佛龕正上方的佛像漸漸淡去，隨後無聲的化作一顆紅色舍利子，而佛堂兩側牆壁上的壁畫也漸漸隱去，就連這佛堂本身，也似乎經過地水風火諸多大劫，變得斷牆殘桓，經幡佛龕曼陀羅羊皮等等，全都消失不見。佛堂外面，一片灰濛濛。

先前八思巴打入自己法界的保命蓮花印記也化為虛無，更不用說多吉在邯蒼山贈與自己的藏有法界相融法門的白蓮..。

這麼說吧，此刻法界中，原先所有的諸多事物，包括悟虛在千佛崖從須彌戒中轉移到法界中的物件，幾乎全都在悟虛觀照己身過程中，消散不再。

比如與趙彤的傳訊符，與玄機子、劉伯溫、藍玉等等的傳訊玉符..

悟虛在法界觀照己身的過程中，其實也不是沒有看到；觀照己身的時候，雖然全心神都聚焦於自身神識之體，法界等似乎不復存在，但冥冥中法界任何變化，悟虛又似乎看得一清二楚，只不過這些都是一閃而過，過不留塵。

怎麼說呢，為讓各位讀者有所瞭解。姑且打個比方，一個清晨，你正在美夢中，也不僅僅是因為夢境很美，又或者還想多睡一會兒，鬧鐘響了，你猶如夢遊一般，起身伸手將其關掉，然後又倒頭而睡。這個時候，外界的許多動靜，你多半有所感應，甚至有時候還十分清晰，猶如電影快進或者蒙太奇片斷，不願醒來的你，卻只是有所感覺，但隨感隨去，不會真正去聚攏心神去聚焦觀察，只是想著我要再睡一會。

悟虛看著傳訊玉符、瓶中舍利子，消散不見，雖然偶一動念，與某某的傳訊玉符消融，以後不能通訊，但一心斬斷外緣、以寂滅之意觀照己身的悟虛，卻是又暗中閃過一個念頭，消散便消散吧，本就是要斬斷這些俗緣。

如此，到了最後，悟虛法界之中，除了四根佛堂頂樑柱，幾乎再無他物。唯一剩下的，是星雲竹，還有原先繚繞在法界佛像上的那道青色氣流，以及法界佛像化作的一顆舍利子。

這星雲竹果然不愧為上界仙竹異種，悟虛看了一會，見那些星雲竹依舊如初，略一感應，似乎還是不能煉化，不由微微失望。也許，這星雲竹，需要特殊高深的煉器法門煉化煉製吧。

心中想著，悟虛又把注意力放在了那道青色氣流之上。此青色氣流，是悟虛當初被趕出廬山，在山腳江家村，與蒙古宿衛精銳，鬥法之時，承蒙村民唸誦心經，迴向而成的念力所化。這道念力，在悟虛當時生死存亡之際，助悟虛滅了莫恩的神識，奪取其曼陀羅，修得真法界，因果之下，成了法界中一個特殊的存在。悟虛默默感應之下，這道青色氣流，似乎另外妙用；而若是要寂滅之，似乎自己要了斷這段因果方可。

萬法皆空，因果不空，須得殺了那多時沒有蒙面的三皇子巴爾措達，以及滅了喇嘛教羌巴穆勒一脈，悟虛心中所有明悟。

而原先佛界中佛像變作的那顆紅色舍利子，悟虛卻是明白。原先，莫恩拜入喇嘛教之後，所觀想的本尊，便是喇嘛教中一位修大日如來法門的活佛。如今，自己斬斷外緣，寂滅觀照，這本是要成為法界本尊的佛像，卻是被自己生生化作了一顆舍利子。某種角度來說，是被悟虛給超度了。

悟虛將這顆紅色舍利子攝入手中，心中默然道：如此也好，自己以觀音菩薩提點之法門，重造法界，令法界以自己為尊，如今法界處於轉型期，妙處威力難以顯現，有了這顆舍利子，喇嘛教的諸多法門，也可以施展出來。又這顆舍利子，不同於前面早已消散的相國寺高僧肉身坐化留下的舍利子，此顆舍利子乃是法界之中佛像煉化而成，悟虛便將之取名為法界舍利子。

不知時候，數十里外站著一箇中年人，遠遠地朝著悟虛所在的石洞之處，臉色陰沉。此人，長髮披肩，修長身材，身穿五彩綢緞，卻雙腳**，細細的眉毛下面，兩隻宛如匕首的雙目，微微開闔之間，有驚雷閃電湧現。

這個人，站在那裡，已經三天三夜了。自從悟虛祭出白骨劍，將洞外吃人獸類盡數斬為

《大明佛教》 第一百九十章 新人禮（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。