第260章 難歡喜 (第1/4頁)

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邯蒼山，這是悟虛第二次來到此處。,。

只不過上次，悟虛在天源延聖寺修習大半載，聞聽劉福通在潁州起義，聲勢浩大，緊接著朱元璋也投身義軍，自己與多吉和卓達在皇宮大戰東海妖修，保護龍脈，大難不死後，帶著‘激’‘蕩’的心情，出元都，下江南，第一站便是這邯蒼山。而這次，同樣也是和多吉等人，同樣也是在皇宮上空，大戰魔道修士，卻中了‘奸’計，帶著一干凡俗喇嘛倉皇逃到此處。心情極其鬱悶憋屈。

耳聽得一名喇嘛哽咽地述說著詳細的清點匯總，看著默默無語淚長流的多吉，悟虛合掌問道，“當時，小僧聽得你們傳話禁軍將領，找那三皇子和太子前來。如今，這二人可有音訊？”

這名喇嘛原也是大都一喇嘛寺的主持，處理事情自然周詳，見悟虛發問，隨即答道，”帖木兒，一直沒有音訊傳來。巴雅格勒已經抵達太原，太子聞聽大都之變，已經率軍前來接應。”

悟虛轉身對著多吉說道，”師兄，師弟上次出大都，經過此邯蒼山，依稀記得前面不遠處有一三清‘洞’，‘洞’邊有一寒潭，景‘色’幽美，何不前去一遊。“

多吉雖然悲痛萬分，但靈臺還是依舊清明，知道悟虛有話說，點點頭，吩咐了一下戒備夜間偷襲等事，遂與悟虛向著山中深處飛去。不一會兒，兩人便來到了那三清‘洞’外寒潭邊，各自尋了一塊青石坐下。

不得不說，今晚確實是一個殺人放火的好時機。星月全無，夜深之後，伸手不見五指。

悟虛祭出一朵白蓮，本想充作照明。但見多吉從空中飛落下來之後，便將全身靈力內斂，渾身淡淡金光悉數散去，整個人融沒於黑暗之中，知道其依舊心傷，便又暗歎了一聲，也散去白蓮。寒潭幽暗，青石清冷，悟虛等了片刻，方才緩緩說道，”魔道修士的‘奸’計，悟虛大致想明白了。但尚有一處不明，那便是魔道修士，何以能夠施展天子真龍劍，引動皇宮下面的龍脈之氣？悟虛雖然聽不懂‘蒙’語，但卻也知道，那魔道修士正是引動龍脈之氣之後，方才取得了禁軍的絕對信任，也誤以為喇嘛教確實是在圍殺元惠宗，這才聽其號令，圍攻諸寺，對平時尊崇有加的座師上師悍然出手。“

多吉似乎也一直在思考這個問題，聽見悟虛問到此關鍵之事，略作沉‘吟’，便答道，”天子真龍劍，須得經由真命天子以自身皇氣催動，然後方能應和、調動龍脈之氣，予以護身。所以，那一刻是聖上無疑。師兄猜測，應該是那魔道修士神識一直將聖上神識壓制住，待到那個時候，突然放開聖上神識，而自身神識隱藏起來。聖上遇險，驟然得脫，便以為是我們喇嘛教在暗算他。都怪我，為了避免有人說聖上死於本教之手，傳令那些長老們不要殺死那奪了舍的魔道修士，放其脫困，看其如何行事。“說罷臉上‘露’出一絲愧‘色’。

悟虛點點頭，表示理解。平心而論，多吉的這個方法也不錯。若是殺了那魔道修士，到時候死無對證，有多少人願意相信元惠宗是被人奪了舍，早已死去，而不是被喇嘛教所殺？命眾長老離去，回道寺中，以靜制動，看著魔道修士以元惠宗的身份，能做什麼，也不失為以退為進的妙著。畢竟，元惠宗，無緣無故，也不可能釋出對喇嘛教不利的旨意，便是有，喇嘛教勢力遍佈朝野軍中，自可以徐徐應對。卻不料那元惠宗神識當時還沒有被滅，被魔人‘操’縱著，伺機放了出來。而那元惠宗，在生死之間，心‘性’神志估計都已不清，誤以為是喇嘛教加害自己，也不是不可能。

悟虛想了想，”如此說來，便不是元惠宗有意投靠了魔道，而只是誤以為喇嘛教有人加害於他，這才下令查封、圍攻諸寺？然後，被早就潛伏各處的魔道修士加以利用，他們製造‘混’‘亂’，令得禁軍和本教僧眾兩方，互相廝殺？“

多吉面帶憾‘色’地嘆了口氣，”確切地說，是三方。“見悟虛不解，又解釋道，”我擔心諸寺僧眾安全，便以佛光普照十方十方閻浮之術，不分文武，盡起本教俗家弟子，趕赴諸寺護法。他們，都是忠於本教之人，縱然面對奉有皇命或禁軍，也毫不退縮，奮起護法。“

原來如此！多吉說得比較含蓄，但悟虛腦海中卻出現了一副副畫面。

一座喇嘛寺被圍，一個將軍舉起寶劍，正要下令攻進去。突然，喇嘛教的俗家弟子，或者帶著府上家丁，或者孤身一人，趕了過來。他們面對皇命，不敢公然違抗，但是卻築‘成’人牆，堅持只允許數名軍士進寺搜尋所謂的魔道中人。軍中又有不少信教之士。一時之間，那將軍也頗為為難。這時候，黑雲飄落下

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