第301章 起貪念 (第1/3頁)

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八思巴和元法大師，將悟虛安置在天音雙子峰之間，是有遠見之明的。--悟虛在山谷臨時‘洞’中，聽風懷舊，臨幽觀止，一夜獨坐之後，便有人前來。美其名曰拜訪，都依著禮節，合掌恭敬，口中佛號一唱三嘆般。這樣的情況，便是八思巴和元法大師也不好出面阻攔，須得悟虛獨自面對。

第一日，來的是一名喇嘛。悟虛天明出山‘洞’，看到此人之時，他正坐在一株杏樹下，紅‘色’僧袍上綴著清晨的‘露’珠，數只羽‘毛’‘豔’麗的山雀，在其周遭歡快地啼叫著。

悟虛停住了腳，身後曼陀羅法界浮現。因為，悟虛看得分明，那幾只山雀，是從其體內飛出，然後在其周遭飛來飛去，這喇嘛似乎只是一個虛像。但悟虛卻知道，此人的確在此，而且正是衝著自己而來。

“南無本師釋迦摩尼佛！弘法長老，貧僧胡贊布達，有禮了”這名喇嘛，望著悟虛笑道，其聲音居然直達悟虛法界。

”胡贊布達？“悟虛略帶詫異，合掌回禮，”不知道，大師清早前來，有何見教？“

那胡贊布達，見悟虛一臉戒備的神情，不由微微一嘆，”我師弟胡贊幹達，昔日在安豐城外，曾經與弘法長老有過一場爭鬥。卻不想令弘法長老，掛懷至今。古今多少事，皆是由此攀緣附會而起。“

悟虛和趙彤在安豐城外，曾經受到胡贊幹達喇嘛等人的圍攻。這胡贊布達觀悟虛神情語氣，便主動提及，雖有致歉之意，但重點還是在”卻不想令弘法長老，掛懷至今“。弘法長老，乃是當日悟虛在小雪山上，因為曼陀羅法界有成，被喇嘛教高層所認可，被授予的尊位。這胡贊布達，以此稱呼，自然飽含深意。

悟虛微微斂眉，”棄我去者，昨日之日，不可留。人世間的一切，悟虛上了廬山來後，便早已忘卻。“悟虛昨日聽了八思巴和元法大師關於目前蓮法峰形勢的介紹，雖然預感在山上的日子不會平靜，卻想不到來得這麼快。抬頭望了一下天音左右雙子峰上，八思巴和元法二人卻是沒有出現。

胡贊布達見悟虛抬頭觀望，輕輕地嘆了一聲，繼續說道，”人世間種種，雖然如浮雲，但般若常在。貧僧此次前來，是奉****額尼大喇嘛之旨意，前來講解傳授天外天極光山大日宗曼陀羅法界法‘門’。“

昨日，在白蓮舍，****額尼大喇嘛傳給自己一道神念，裡面講的是如何開發修煉曼陀羅法界。今日大清早，胡贊布達便趕了過來，要為自己親自講解。

悟虛，思量了一下，頓首恭敬答道，”多謝****額尼大喇嘛和大師的一番美意，悟虛愧不敢當。“

胡贊布達，笑了笑，猶如面對一個任‘性’的晚輩一般，”天外天極光山大日宗的一番美意，殊為難得，弘法長老切莫輕率，意氣用事。“

悟虛也笑道，”他日，悟虛若是能上天外天，定當向極光山大日宗致敬。“

那胡贊布達，緩緩站起身，”也罷。本教法界，自成一界。謝絕外緣，求諸於己，也是殊勝法‘門’。”隨後對著悟虛唸了一句佛號，轉身而去。

悟虛原以為免不了一番鬥法比試，見其說走就走，不由微微一愣，正要開口說點什麼，卻看到自己身後曼陀羅法界，忽然飛進來一隻山雀。那隻山雀，收攏‘豔’麗的翅膀，‘露’出幾分與胡贊布達相似的面容，“慧明也罷，悟虛也罷。曼陀羅法界，便是佛法弘傳。”說完，山雀化作一縷靈氣消散，被悟虛法界吸收。

悟虛默默望著胡贊布達漸漸遠去的背影，只得誦了聲“阿彌陀佛”。這胡贊布達奉****額尼大喇嘛之旨意，前來拜訪自己，‘欲’為自己**，以示籠絡。自己雖然婉拒，但因為修習了曼陀羅法界的緣故，胡贊布達臨走之時，卻將自身法界之氣附著一道神念，化作谷中山雀，以法界相融之法，飛入悟虛法界之中。法界之氣消散，那道神念仍在。這其實也是一種傳法，傳的是法界化身**。

曼陀羅法界有化身**，悟虛早就聽八思巴聽及過。只不過，八思巴所講的，乃是如何在法界之中，修本尊分身，各列四方的無上法‘門’。須知，悟虛所修習的曼陀羅法界，乃是大悲胎藏曼陀羅法界，依《大日經》所記，有三部十三院，共四百多尊佛陀菩薩法身。若是嚴格以此儀軌修行，則須得經由上師指點乃至灌頂，於曼陀羅法界一方虛空中，次第觀想供奉。此法‘門’，悟虛聽八思巴說過，但沒有真正接受八思巴的傳承灌頂，也就沒有去修習。後來，悟虛在東瀛扶桑小島，悟寂滅之法，寂滅法界本尊，只自觀自在，從此卻是走上了另外一條修行之路。

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