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法視而不見。所以，上海話裡的“老孃舅”，其實是一句貌似恭謹的貶義詞。現在，這位挺麻煩、挺不好對付的老先生，讓劉希夷攤上了。

至少，他應該曉得，這位老孃舅，基本上是個馬屁精呀！只不過因為此人甚不講究口腔衛生，那時，又找不到什麼口香糖，可以稍稍遮住口臭，因此，女皇武則天對他不感興趣，何況他並非小白臉。他拍不上武則天，退而求其次，拍武則天的情人張易之。大唐王朝，是個詩歌王朝，張易之做了莫名其妙的“控鶴史”這個官，總得有兩首詩臨場朗誦才是。宋之問就是憑藉寫詩獻媚，以此混飯吃的。當孃舅的一看外甥這首好詩，連呼精彩；尤其“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”一聯，讓他拍案叫絕，“真虧你想得出來。”接著，便拉下那張老臉，對劉希夷說，“我的賢外甥啊，你的這首詩就留在我這裡吧？”

“舅舅，你這是什麼意思？”

“那還用問，此詩以後就算是舅舅的作品了。”

“那怎麼行！”劉希夷不甘心被他仗勢強蠻的舅舅蹂躪，說什麼也不給老詩人這個面子。《唐才子傳》載：“舅宋之問苦愛後一聯，知其未傳於人，懇求之，許而竟不與。之問怒其誑己，使奴以土囊壓殺於別舍，時未及三十，人悉憐之。”

起初，我不大相信野史所說，後來，細細琢磨宋之問一生不怎麼光明磊落的行狀，倒也有可能幹出這種事來。

《新唐書》載他“傾心媚附（武后寵幸的）張易之，所賦諸篇，盡之問、（劉）朝隱所為，至為易之奉溺器。”看來，他給別人當槍手慣了，竊別人的勞動成果為己有，也就順手牽羊，不以為意了。《舊唐書》載他“及易之等敗，左遷隴州參軍，未幾逃歸，還匿於洛陽人張仲之家。仲子與駙馬都尉王同皎等謀殺武三思，之問令兄子發其事以自贖，及同皎等獲罪，起之問為鴻臚主簿，由此深為義士所譏。”從他捧著尿壺、尾隨權貴的表演看，從他背叛朋友、出賣靈魂的行徑看，把自己的外甥幹掉，奪得這首詩的版權，並不是不可能的。

“文人相輕”一旦到了“文人相嫉”的地步，尤其那些才情不如人，功力不如人，又不甘心不如人，更不服氣不如人，一定要在文壇上出個頭、露個臉的詩人、作家、評論家，以及什麼也不是的文學活動家，恰巧手中握有一點權力，擁有一點本錢，在嫉妒心的邪念驅使下，便可能不擇手段，無所不用其極地幹掉對手了。

最典型的例子，莫過於隋煬帝了。這個花花公子，酒色財氣，香車美人，沒有他所未曾擁有的，可他並不滿足。覺得自己在文學的聲望上，他還未能拔尖領先，登峰造極，而且，居然還有不遜於他的，或稍勝於他的，那還得了？據唐人劉所著的《隋唐嘉話》載：“煬帝善屬文，而不欲人出其右，司隸薛道衡由是得罪，後因事誅之，曰：‘更能作“空梁燕銜泥”否？’”又，“煬帝為《燕歌行》，文士皆和。著作郎王胄獨不下帝，帝每銜之，胄竟坐此見害。而誦其警句曰：‘“庭草無人隨意綠”，復能作此語耶？’”

其實，宋之問已經獲得了為上司、為領導，捧尿壺隨侍左右的光榮，說明他在權力場中，既是能夠出入客廳，也是能夠進得臥室的核心人物。尿壺只有一個，猶如官印只有一枚，讓你拿著，那是一種什麼樣的信任？而隨著這種不避隱私的信任，將會有什麼樣的燦爛前景，肯定是不可限量的了。我估計，當他捧著那騷哄哄的尿壺，隨控鶴史張易之身後走過來，一臉驕矜之色，是可想而知的。從當代那些捧尿壺的同行表情，以今觀古，大概###不離十。

看來，文人的胃口還是真夠大的，魚和熊掌，哪個都不想落下。這個尿壺詩人，一定要把自己的外甥弄死，是不是受到隋煬帝殺薛道衡和王胄的啟發？不得而知。但是，楊廣殺掉文學對手以後，第一，他的詩就寫得有長進，獨佔鰲頭了嗎？第二，他一隻手能掩住當時人的嘴，能擋得住歷史的判決嗎？

文人相輕，或許無妨，文人相嫉，而且搞小動作或大動作，便是切戒的事情了。若真像隋煬帝或宋之問那樣幹掉自己的文學對手，也許你有可能贏得一時，但是你卻百分百地失掉了永遠。算算這筆賬，也許會感到划不來的。

朱熹的沉浮人生

佚　名

一代大儒朱熹毫無疑問是中國的名人，世界的名人，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。人們用這樣的話來讚美他：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，確實是當之無愧的。20世紀70年代初，日本首相田中角榮來華訪問時，毛澤

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