第184章 士大夫 (第1/2頁)

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不得不說，陛下們確實是真相了，這趙恆還真是一點逼數都沒有，人家自我感覺良好的不得了。

俞悅繼續道：“趙恆三十六歲歲那年，契丹的蕭太后帶著兒子遼聖宗耶律隆緒親率二十萬大軍進抵澶州。

面對朝野遷都逃跑的消極聲音，宰相寇準力排眾義，把皇帝生拉硬拽到前線‘御駕親征’，最終穩住局面不至崩盤。

但也無力反擊甚至無力僵持，只好簽約議和，商定宋遼為兄弟之國，以白溝河為界設榷場開展互市貿易，宋每年向遼提供歲幣‘銀十萬兩，絹二十萬匹’，換來了宋遼邊境120年的和平。

趙恆以為自己打了大勝仗，沾沾自喜好一陣子。

然而連當朝大奸臣、‘五鬼’之首王欽若都認為澶淵之盟是徹頭徹尾的城下之盟，絲毫不值得吹噓。

偏偏當時和後世都有人試圖美化這段歷史，他們擺出的賬本是：

歲幣只佔軍費的百分之一，宋遼互市貿易中宋國收益是給遼歲幣的2.5倍，‘和平’節省了鉅額戰爭開支，減輕了朝廷賦稅壓力。

澶淵之盟固然消弭了國戰，換來幾天偏安日子，甚至導致契丹這個馬背民族迅速腐朽化，最終在女真鐵蹄下灰飛煙滅。”

李世民覺得自己可能是耳朵出問題了，不然應該不會聽到這麼小眾的文字，不是，你盟就盟吧，那後續呢？

你簽完就真啥也不幹以為自此天下太平了嗎？二鳳覺得自己拳頭硬了，不然真讓他穿過去吧。

嘶，真讓他過去，他肯定把什麼遼、金、西夏全變成遼寧、金安、寧夏，還等什麼二十一世紀啊，直接少走幾百年彎路。

522：別看我，辦不到，嗚嗚嗚。

俞悅：“但長遠看來，這種苟安弊端遠遠大於所得利益。同時無形中也給漢民族帶來了深遠而致命的災難。

從此以後，宋人朝貢歲幣的姿態越加謙卑，漢民族的脊樑越壓越彎，漢唐盛世那個陽剛自信、生龍活虎的華夏人形象變得孱弱躲閃、病病殃殃。

直到今天，這個損失也沒能完全找補回來，人們總拿孔老夫子原本強調內外兼修的‘文質彬彬’去誇獎一個小夥子，卻仍然還是含著點弱不禁風的味道。

曾幾何時，華夏人開放包容、豁達剛健。周朝官學要求學生‘通五經貫六藝’，從那時起，儒生佩劍、文武兼修、絕無偏廢。

畢竟孔子他老人家並不是很多人印象裡‘手無縛雞之力’的老態龍鍾形象，也是‘力拔山兮氣蓋世’的剛猛俠士。

很多外族人外國人也可以在高度自信的唐帝國大展拳腳。二鳳陛下一手建立的煌煌巨唐不止中原人，也是不知道多少外族人的白月光啊。

著名的黑齒常之是百濟人，高仙芝是高麗人，哥舒翰是突厥人，李光弼是契丹人，僕固懷恩是鐵勒人，阿倍仲麻呂是日本人。

而宋人連自己的武將都不信任，總是小肚雞腸地搞制衡，文官領軍、宦官監軍，王韶、狄青、岳飛等將才都沒什麼好下場，導致有宋一朝成為史上最孱弱的王朝。

唐人的審美傾向高大健美，而懦弱小器的宋人則推崇那些比自己更加弱不禁風的偶像。

尤其是自卑的男人們化身道學先生，鼓搗出程朱理學，極力主張壓制感情和靈性，禁錮孩子的思維，裹住女人的雙腳。

他們在全社會營造出一種腐朽的“士大夫意識形態”，拿捏一種形式上的、矯揉造作的‘溫文爾雅’。

以至於走路快了就是輕浮，寡婦改嫁就是失節，古人做的全是對的，改革創新都是邪念，發明創造更是奇技淫巧。

然而掌握當時話語權和歷史‘化妝權’計程車大夫們卻對那個時代極力標榜，因為宋王朝是他們專屬的樂園。

是，宋朝確實經歷文化都是華夏封建王朝的巔峰，所以後人才更覺得無法接受，因為你明明可以的。

北伐是多少人的希望啊，北地多少人在等著你們收復失地，宗澤老將軍的三聲‘過河’，辛稼軒的三聲‘殺賊’，藏了多少遺憾。

然而只知眼前苟且的你們怎麼會懂呢，你們不懂的。”

嬴政拍案而起：“蠢貨！”

祖龍覺得自己每聽一次這種懷才不遇的故事都得可惜一次，文人也就算了，尤其是這種武將含冤而死的戲碼，始皇大大表示聽不了一點。

劉徹日常+1，不想著統一華夏，開疆拓土到底是為什麼要做皇帝啊，李世民實在去不了能不能讓他上啊？？

咳，豬豬陛下覺得，雖然自

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