第198章 麻辣香鍋 (第1/2頁)

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等俞悅差不多參觀完這些文物以後，一直沒出聲的老祖宗們可算是詐屍了，他們現在唯一的想法就是活得久了真是什麼都能看到呢。

有某些偏遠地區的小孩指著天幕上的各種青銅製品大聲喊到：“我，我在咱們村後山的山洞也見過這些東西哩！”

他的小夥伴馬上就附和他：“對，我和他一起去玩的時候也看到過，看著可嚇人咧！”

他倆的父母立馬上手揪耳朵：“叫你們別去後山別去後山，怎麼不聽咧！後山可住著山神呢！”

小孩哥立馬大聲反駁：“天幕上的姐姐都說了！沒有山神，那些只是以前我們的祖先留下來的生活痕跡呢！”

年紀大的長輩們聽了這話直搖頭：“這話咋說的，雖然說悅姑娘確實是能預知未來，但是神鬼之說還是寧可信其有啊。”

小孩哥的父母一聽更來勁了：“聽到沒！寧可信其有！再說了後山山林裡可是有大蟲的，你們怎麼敢去！”

看來兩位小孩哥是少不了一頓好打了。

百姓們還是比較願意相信鬼神的，修史的大佬們則是激動壞了，他們中許多人都是窮盡一生去尋找歷史真相的。

孔老夫子笑著對顏回道：“這三星堆說起來，比起後人，離我們倒還近些。”

顏回聽這話也笑了：“是啊，老師。三星堆離他們三千多年，離我們可是千年不到。”

老夫子在思考他們周遊列國順便去巴蜀的可能性，然後想了兩面被他自己否決了，還是先走完中原吧。

司馬遷看著看著直接一路小跑回書房，給他們家武帝陛下寫摺子，孔老夫子去不了巴蜀，他能去啊。

《史記》開篇《五帝本紀》都快成傳說了，那巴蜀三星堆的發現對她來說意義可就太重大了。

不親自去一趟，親眼看到千年前的文明遺址，怎麼能叫“究天人之際。通古今之變”呢。

同樣在漢朝，班彪一家dNA也動了，他們就屬於越看越覺得三星堆文明好看的那撥人，瘋狂心動。

除了史學家，各路旅遊博主和藝術家們也是躍躍欲試，尤其是徐霞客，本來之前他就準備去西南的。

結果看完俞悅去莫高窟的那期直播他當場就改了目的地先去了甘肅，結果他自己摸了好久都沒找到在哪。

畢竟這是要在幾百年後的清朝才會被人發現，他倒是也摸進了一些小窟，但都是烏漆嘛黑的啥也看不見。

而且為了不破壞後世所說的文物他也不敢點火摺子之類的。就很痛苦。

不過他倒是也去了一趟鳴沙山月牙泉，好看是好看，就是費嘴，一吃一口沙子，徐霞客心累。

從那以後，他就告訴自己，種草需謹慎，今天看完三星堆後，他果斷把自己這句話拋之腦後。

徐霞客：青春沒有售價，三星堆就在腳下，出發！

和他一樣被俞悅“詐騙”到說走就走的旅遊博主和史學家們還有很多，大家抱著滿腔熱情就出發了。

歷朝歷代，相比起百姓們都在糾結三星堆究竟是人力還是神力，以及各路學者們對於學術的高度熱情來說。

皇室則更多是以一種見證歷史變遷的心態去看的，畢竟祭祀活動由來已久，沒看俞悅刷影片還刷到過後人排除萬難都要拜山嗎。

那架勢真是跋山涉水也好，穿越火線也罷，都得讓自家祖宗吃到這一口新鮮貢品，點上這一炷香。

順便再把自己的願望給祖宗們列個清單。

現代觀眾們：咳，其實後面這句大可不必說出來的，大家都心照不宣不行嗎。

總而言之，陛下們到沒有很在意三星堆，反正有人替他們去在意，現在也不是時候。

畢竟基本也沒有哪位陛下有餘力在自己的朝代出動這麼多的人力物力就為了挖幾個祭壇。

文物這種東西，在在乎的人眼裡是無價之寶，在無所謂歷史不歷史的人眼裡，青銅器是什麼，有炒鍋好用嗎。

剛用上炒鍋沒多久的秦皇漢武：？你是不是有點冒昧了？

不過確實，青銅器是什麼，有他們的炒鍋好用嗎？那玩意祭祀的時候用用得了，後世寶貝的文物和他們有什麼關係。

最多就是生前祭祖死後陪葬，考慮到後世基本沒幾個皇陵不被盜，陛下們大手一揮，既然後人這麼喜歡研究，等到他們百年之後直接帶進墓裡得了。

而且他們這個時候對俞悅來說也一樣是古代，現在挖出來兵荒馬亂的也不一定能保住，再讓後人自己去發現好了。

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