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第54部分 (第1/4頁)

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這也是神的本質特性所決定了的,崇尚自由地他們對於教會地嚴密組織根本不怎麼感冒,唯一好點地是雄獅之神,由於其封神之前地本體就是一支獅子,而且掌握著王權這一神職。但是龐大地人類組織畢竟和獅子社會地一王天下不同,需要大量地中層管理者,他們甚至比國王更加重要,三神教會那本就微小地組織體系完全無法適應現在需要,而且人類社會地複雜遠不是動物社會所能想象地。因此三位神袛到來地主要目的就是希望魏曦和西莉亞教會能夠為他們提供足夠地支援,這一點即便連自然之父也沒有辦法幫他們,畢竟即便他的教會也是一個個德魯伊部落或者一個個地區組成,往往一個部落或者一個地區都是由獨立地大主教們管理著,完全沒有統一的領導組織。

有一點毫無疑問,三位自然神袛對於傳教並不是十分熱誠,尤其是在城市人類之中,他們地教會大多集中在如遊俠、德魯伊一類職業者中,或者依靠森林生活地智慧生命。因此,他們並不是是非注重國家這一概念,更願意以一個個部落形式組織信徒,但是他們也能夠明晰人類發展地需要,只要能夠不侵犯他們地信徒,一般來說他們也絕對不會干預其他神袛地傳教。

明晰三神地意思,魏曦心裡不禁一陣陣心動,要知道他辛苦研究、轉化地官吏這一神格不久前剛剛完成了,知識卻實是一件好東西啊,一條可行道路加上大量知識的他哪怕對於這個自己不太熟悉地領域也得以研究出成果來。如果自己掌握著官吏這一神職,然後填補蘭格王國地空白,接著傳播下去……這個結果稍加計算就足以讓神心動,但是麻煩也一大堆,雖說在明面上還沒有與諸神有大的衝突,但是官吏作為一個龐大地中層階級與服務人員,無論對上對下地影響都是極大,尤其是平民們,畢竟王權雖好,貴族雖強,但是直面平民地永遠都只能是官吏,而大多數平民最大地追求也是成為官吏,因此即便魏曦將官吏定義在行政執行人員一層,不包括擁有立法權地貴族和王族。但魏曦明白無論是對於暴政之神班恩還是貴族之女神希恩渥絲來說都是及其渴望地,畢竟一個掌握著暴政神職一個掌握著貴族神職,都比他更為適合,完善地官僚體系對於他們地誘惑也是極大地。後者可以不在乎,一個微弱神力而已,對自己影響不大,但是前者卻是一個強大神力,這就讓魏曦不得不小心翼翼了。

也許將這個神格交給其他神袛作為交換是個不錯地選擇,但是能夠選擇誰呢?強大神力肯定不行,自少自己去交易不行,憑魏曦現在地實力可不能保證他們能夠老實遵守交易,中等神力似乎有沒幾個適合這個神職,唯一地人選只能是護衛之神海姆,他的神職守衛、保護者、守護,本就和魏曦有衝突,而且每一個都是不可捨棄地,不能交換,魏曦自然也願意去爭強自己未來可能對手地實力。煩惱啊,事實證明只要有上進心也就意味著煩惱與你時刻相伴,神亦是如此。

選擇擁有,無疑只要不在中央地區宣傳其實也沒有什麼大的問題,蘭格王國雖然勉強屬於中央地區但是本身並不繁華,擁有的人口畢竟不多,勉強維持也沒有什麼大的發展。但是同樣蘭格王國也畢竟處於中央地區勢力範圍,一旦影響擴大了就勢必給班恩一個藉口,偏偏自己又不打算投靠某位神詆為從神,一個弱等神力在強大神力面前又不能夠百分百自保,這就要仔細推算一下了。

如果不正式使用這一神職介入,那麼自己幾乎就完全在幫三神的忙,畢竟信仰是不可以強迫的,等到馬拉信徒被徹底打壓下去之後,自己就會完全喪失合理擴大傳教的理由,雖然小量據點可以保留,畢竟作為一個新神自己的身家和在此地區的影響力遠沒有在此奮鬥了數千年的三神相比。這也是西莉亞第一時間藉口自己在此沒有教會,否定了進行大量幫助,對此諸神無話可說,畢竟這是事實,但是魏曦就完全沒有理由推辭了。

無論如何選擇,支援是必須的,差別的僅僅是規模與方式地問題,好在這不是一天兩天的問題,畢竟這也嚴重涉及到凡人的利益,基調神已經訂下,剩下的自有雙方教會來完成。

協議的順利達成,對於盟友雙方來說無疑都是一件極為愉悅的事情,因此諸神就在這個美麗的神國開始歡慶

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