第 156 章 宋朝9 (第1/8頁)

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【可能吧！至少在司馬光進京那刻,他是承載著民眾的期待，他們夾道歡迎司馬光，高喊：無歸洛陽,留相天子,活我百姓！

這一刻是他人生中的高光時刻，無數人期望他能把他們從泥潭裡救出來，但很可惜…】

天幕沒有說出未盡之話，而是把話轉向了宋神宗：

【司馬光接過民眾期待那刻，是為宋神宗奔喪之時，這位帝王有心振宋,但變法的波折對外的失利讓他抱憾而終。

在他身上充分展示了什麼叫作人亡政息。

他母親高太后不滿熙豐變法，也不滿改革派蔡確阻攔她立趙顥為帝，臨朝稱制的第一件事就是下旨引司馬光、文彥博等保守派入京，要更張法制罷相。

司馬光也不負她所望，為她提供廢除新法理論依據：廢法乃母改子之政,並非子改父之道也。

就是說娘改兒子政策符合道德,符合禮儀，誰也不該阻攔。

不愧是開封民眾夾道歡迎的人物，禮儀藉口張口就來,厲害,有了理論支援，政息還會遠嗎？】

宋

趙頊坐在御座上,雙手死死地扣住腿肉，才沒讓他當眾失態。

好,好，好一個司馬光，好一個文彥博,還有母后，你們真是好樣的！

全盤否定他在世政策，不就在向世人表示他這個皇帝做得很失敗？

難怪他的諡號被稱為‘宋神宗’，一言蔽之，高高在上，無所作為，這是在暗恨朕啊！

【如果說王安石為變法能‘不畏天變、不畏祖宗家法、不畏人言’，妥妥的變法扛把子，那司馬光只會一招：ctrl+z撤銷！

新法都是毒藥，名為愛民，其實病民，名為益國，其實傷國，全部給我撤撤撤！

其實細究王安石變法，就能發現他改革是借鑑了地方經驗，並不是一拍腦袋想出的招數。

方田均稅法：取於仁宗朝之法，郭諮立法丈量大戶田地，解決稅戶隱田逃稅問題，後來因各田主強烈反對而作罷。

市易法：借鑑王韶經營河（今甘肅臨夏）、湟（今青海樂都南）地區，借官錢為本錢與河湟兩地少數民間進行行市貿易，每年可得10萬－20萬貫利潤作邊防之用。

保甲法先在開封府附郭的開封、祥符兩縣試行，反響成功後再推及開封府其他各屬縣，最後推行全國。

青苗法：王安石在鄞縣做縣令推行過青苗錢例，並且張端、蘇轍等人也對青苗法進行審查考核，認為可以通行此法。

司馬光卻一拍腦袋直接廢除新法要求復原，即缺乏對國家實際狀況的調查研究，也沒有對政策調整進行通盤考慮，非要五日之內把新法換舊法，把朝廷上下重歸祖宗之制，認為只要回到原來大宋就是一片晴朗的天！】

五日廢國法？恢復原狀？

這人在發癲！秦始皇按下心中厭惡之情，回想天幕語言只覺得耳熟，不僅他覺得熟悉，文武百官盡覺耳熟，於是眾人的目光徐徐落到儒家博

士身上。

當初後人講他大秦時，淳于越便是要恢復周分封法，而現在不是，千年過去你儒家怎麼還是這招？

就不能有點前進？別抱著老皇曆不放行不行？

臉色憋得通紅的儒家博士瘋狂搖頭：宋朝的儒家跟現在的儒家有什麼關係？

他們不認，不認！

【保守派裡範百祿反對他廢免役法，他不聽，蘇轍提出意見也不聽，寧願擾民也要廢除新法，否則他死不瞑目】

天幕毫不客氣地開始嘲諷：【為了你瞑目這代價付得挺大啊！

大道不顧國家利益行心中藍圖！

世人都說王安石是拗相公，司馬光性子也不聽勸啊！

世間法則只有更迭而沒有燎原之說，法則要變是因原有法則不能維持秩序，為順應局勢變化才會有變法改革之說。

你司馬光把新法廢除真能達到安民效果？】

宋

司馬光聽著天幕講述，渾身氣得發抖，指著天幕自辯：“臣先見不如呂誨，公直不如範純仁、程顥，敢言不如蘇軾、孔文仲，勇決不如範鎮，但臣為宋之心日月可鑑！”

他抬頭直視趙頊，泣道：“臣何曾反對過變法？在臣看來朝廷如宅，漏瓦時則整之，樑柱傾倒時則正之，難道不是正理？”

他不反對變法，而是反對法實施方式，在他看來真正的改革不在創法立制，而是君主有位，人職安穩。

只有君主量才任人，賞功、罰罪分明，建起

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