第83章 女媧伏羲圖 (第1/3頁)

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大祭司站在祭壇前，他雙手向上托起，口中念動咒語，沙子漂浮起來，露出掩埋在沙子之下的祭臺，祭臺上畫著繁複的花紋，“女媧伏羲圖”古照影在紀唐耳邊說道。

在這幅神秘而古老的畫卷之中，伏羲和女媧緊緊相擁著彼此的身軀，彷彿時間都為之靜止。他們身上穿著華麗的衣物，這些衣服用鮮豔的紅色彩筆精心勾勒或塗抹而成，隨著衣袖的飛舞，宛如翩翩起舞的仙子。

伏羲手中緊握著一把矩形的工具，它象徵著天地間的秩序與規律；而女媧則手持圓形的規矩，寓意著宇宙的和諧與完美。他們手中的法器展示出了一種無與倫比的力量，這種力量既源自於對自然法則的深刻理解，也源於內心深處對世界萬物的熱愛。

兩人的下半身呈現出令人驚歎的蛇尾形態，相互交織在一起，共分成九個段落。蛇尾粗壯且內部彎曲，線條流暢自然，給人一種靈動之感。其邊緣用紅線和黑線細膩地勾畫出來，並點綴著點點白線，使得蛇尾更具立體感。內部則被塗上了潔白如雪的色彩，與紅色形成鮮明對比，增添了幾分神聖氣息。

整幅畫面上方和下方都用墨線精細地描繪出日月星辰，它們在浩瀚的宇宙中不停運轉，象徵著無盡的變化與永恆的迴圈。

伏羲女媧圖右邊鬥勺七顆星，為北斗七星。左下三角三顆星為南極座。而頭上和尾巴處都有一顆圍繞著十顆星的天體，古代數九為極，十是指全、完美的意思，而此處十顆星都連在一起，意為眾星環繞，所以由北斗七星、南極座、眾星環繞可知，其上並非太陽，為北極星。其下並非月亮，為南極星。現出土楚神話中有“太一”和“蝕太”一說，而太一星被認為是北極星，而“蝕太”隱而不見，北極星亮度是南極星的20倍，所以對應楚地神話。《禮記·禮運》雲： 是故夫禮，必本於太一。分而為天地，轉而為陰陽，變而為四時，列而為鬼神，其降曰命。

“等等，這不是真正的女媧伏羲圖，你數蛇尾的交叉數，我記得那幅新疆出土的女媧伏羲圖是七節，”紀唐在古照影耳邊回道。“一二三四五八九，確實是九節，”

九節的女媧伏羲圖，看起來神話也有不同的版本啊。風銀還在唸叨著什麼，隨著他吟唱，女媧伏羲圖出現了變化：女媧右邊的北斗七星少了一顆星，變成了南斗六星，南斗六星是古代中國神話和天文學結合的產物。南斗六星分別為天府星、天梁星、天機星、天同星、天相星、七殺星。人馬座的一部分恆星，六顆亮星在南天排列成鬥（或勺）形。南斗六顆星名由斗宿一、斗宿二、斗宿三、斗宿四、斗宿五、斗宿六，排列成像斗杓形狀，古代中國稱它為南斗六星、因其外形而素負盛名，這個區域在二十八宿中屬於斗宿。

一直認為“南斗六星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。”而中國神話中有“北斗主死，南斗主生”的說法，在道教中的南斗六星君就是司命主壽：第一天府宮，為司命星君；第二天相宮，為司祿星君；第三天梁宮，為延壽星君；第四天同宮，為益算星君；第五天樞宮，為渡厄星君；第六天機宮，為上生星君。從以上六星職司也可看出南斗格星都主人的延壽解厄，富貴官祿。其中第三星天機為盡善盡美之星，是智慧與益壽之宿，應此星的人聰明絕頂，才華無雙。而七殺直接掌握生死，應此星的人數中可為大將，司命權柄，但早年註定歷盡艱辛，須得貴人護佑才行，是南斗六星中唯一有些兇險的星辰。

隨著風銀的吟唱，女媧伏羲圖中的變化愈發明顯。原本的北斗七星變成了南斗六星，而南斗六星所代表的意義也隨之改變。

紀唐和古照影緊緊地盯著女媧伏羲圖上星辰的變化。看來這幅圖中所蘊含的意義遠比他們想象的要深遠。

就在這時，女媧伏羲圖中的蛇尾突然開始扭動，彷彿擁有了生命一般。隨著蛇尾的扭動，整個畫面開始變得模糊，一股神秘的力量從中湧出，將紀唐和古照影包圍。

兩人感到自己的身體開始變得輕盈，他們的意識開始模糊，彷彿被某種力量所吸引。他們閉上眼睛，任由那股力量引導著他們，進入了一個未知的領域。

當紀唐和古照影再次睜開眼睛時，他們發現自己已經身處一個完全不同的世界。這裡的一切都顯得那麼陌生，卻又充滿了神秘和美麗。他們意識到，自己已經穿越了時空，來到了一個古老的時代。

紀唐和古照影開始探索這個古老的世界，古色古香的建築，穿著古樸的百姓，紀唐和古照影在這個古老的世界中漫步，他們的目光被周圍的一切所吸引。這裡的建築古色古香，充滿了歷史的痕跡

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