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父母對孩子缺乏愛意的評價，常常可能不易覺察地造成對孩子致命的傷害。

四，姐姐哥哥排斥性的嘲諷，同樣造成孩子的自卑情結。當這種排斥和嘲諷一旦落在相貌上，那麼，哥哥姐姐們看不順眼的相貌，也就是他自己眼裡的醜陋。

這裡，我們再一次看到了相貌對幼小心靈的重要性。

很多長大後相當漂亮的女孩，都曾有過自卑的童年。有的可能到了十多歲的年齡才在別人的評價中驚訝地發現，自己竟然是好看的。有的人甚至到了二十來歲才從別人的欣賞與追慕中，知道自己原來是美麗的。“女大十八變”，這裡自然有發育中的變化，不好看的女孩有可能長得好看了；但更多的原因卻是從小錯以為自己丑陋。

第54節：造成小孩自卑

醜還是美，是小孩子自卑還是自信的重要原因之一。

五，也可能一個小孩並不難看，但是，他存在著一些行為上的缺陷，如口吃、尿急，等等，都可能產生強烈的自卑。

口吃往往在回答問題時會引得課堂上一片鬨笑，上課時舉手要求上廁所也會引起同學們嘲笑，這使孩子感到自己成了一個從奶油盆裡又飛到麵粉桶裡的行為不當的醜小鴨，在嘲諷的鬨笑中形成醜小鴨情結。

六，倘若相貌並沒有痛苦地糾纏過孩子的心靈，他似乎在一個正常的環境中成長，在外人看來，他也不缺乏父愛和母愛，離灰姑娘的命運十萬八千里；然而，仍會有一些因素影響到孩子的心理。

那些看來很平常的來自父母的冷落與忽略，都可能造成小孩的自卑。

也可能父母對其他兄弟姐妹偏愛了一點點；也可能父母對他多了些不滿與指責；也許父母更願意帶領其他子女出去走親訪友；這些極家常的事情落到一個敏感小孩的心靈上，都可能造成醜小鴨特有的自卑心理。

當這個世界熙熙攘攘地嗡嗡旋轉時，誰都不會注意一個小孩子的鬱鬱寡歡。他獨自坐在那裡和布娃娃遊戲時，似乎一切正常，而內心卻早就像醜小鴨一樣痛苦。

他覺得自己很醜。

七，當一個小孩因為家境低下而受到歧視時，自卑又鑄造出新的醜。

在年幼的心靈中，家境低下的自卑與相貌醜陋的自卑是相通的。

八，學習與智慧的任何自卑，都可能瀰漫著一個人的少年兒童時代，那也是醜小鴨的自卑。

甚至可能只是體質差一些，同樣使他自慚形穢：操場上製造出的醜小鴨情結與課堂上製造出的自卑情結是一樣的，都會使一個小孩縮在角落裡抬不起頭來。

以上，父母的態度，兄弟姐妹的關係，自幼的相貌、發育，家境的貧富，穿著的優劣，學習能力的高低，各方面的自卑都可能在年幼的孩子心靈中形成醜小鴨情結。

有些自卑或許在成年人眼裡是毫無道理的；然而，它卻攫住了孩子的心靈。

醜小鴨情結是一個廣泛存在的情結。

從某種意義上講，我們生活在醜小鴨情結的汪洋大海中。

五

奧地利心理學家阿德勒建立的“個體心理學”認為：人的主要動機是為至善而奮鬥，也可變成為自尊而奮鬥，從而成為對自卑感的一種補償。阿德勒在其一生的心理學研究中，對人的自卑感進行了相當著重的研究，也有相當出色的發現。阿德勒認為，心理健康的特徵是富於理性，具有社會興趣和自我超越精神；而精神障礙的特徵則是自卑感，患得患失，惴惴不安。

現在，我們將阿德勒的“個體心理學”與《醜小鴨》的故事結合在一起，就會得到一個非常清楚而連貫的思路。

《安徒生童話》中的醜小鴨無疑從兩方面表現了心理健康的特徵和精神障礙的特徵：它是充滿自卑感的，它是自慚形穢、惴惴不安的，它在歧視的環境中表現出了種種精神障礙；然而，它又一直在進行自我超越的努力，從飼養場到野鴨群中，又歷經坎坷在冰湖中掙扎，從農夫的家裡跑出去，在嚴寒中度過漫長的冬天，最後冒著一死的危險遊向天鵝群，去爭取人生的高境界。

我們的醜小鴨正是在“抵抗”自卑感的衝突中與外界鬥爭著，直到變成了一隻美麗的白天鵝。那時，自卑就得到了充分的補償，醜小鴨的一生也就成了為至善和自尊奮鬥的一生。

這樣，我們就可以對醜小鴨情結做出完整的定義。

只有自卑，不是醜小鴨情結；在自卑中抗爭，努力爭取至善和自尊的境界，才是完整的醜小鴨情結。

醜小鴨情結是“抗議”

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