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了，於是他鐵下心來要讓那些鼻孔朝天的皇帝們體會體會臣服的滋味。他對神聖羅

馬帝國皇帝亨利四世下了手，指控後者挑釁教廷。格列高利七世史無前例地向世人

展示了教皇的威嚴，他把亨利四世身上的榮耀全部剝奪了：“我以全能的上帝之名

禁止亨利四世繼續統治德意志和義大利，我赦免他的臣民們對他已經履行或尚未履

行的義務，我還要把任何繼續把他當成皇帝效忠的人逐出教會。”

亨利四世根本沒想到他的諸侯和臣民們會非常認真地去執行教皇的命令，沒人

和他繼續保持同盟關係了。他不得不和教皇套近乎，雖然他也許從未想過這麼做要

受到多大的侮辱。亨利四世在位於帕爾馬的教皇宮殿前垂手而立，在教皇的命令下

摘掉了所有的皇家勳章，並脫掉了所有的衣服，那可是寒風凜冽的隆冬臘月。一絲

不掛的亨利四世站在外面瑟瑟發抖，教皇只讓人給他披了件粗羊毛料子的緊身上衣，

並不屈尊和他交談。亨利四世在嚴寒裡一站就是3　天，期待教皇的寬恕。其間他一

手拿笤帚，一手持剪刀，表示他心甘情願接受抽打和宰割。

馬基雅弗利曾寫道：“亨利四世是第一個有幸領略到精神武器之強大的君主。”

但他並不是最後一個。儘管亨利四世最終戰勝了教皇格列高利七世，罷免了他的職

位，並把他驅逐流放，但是這件事開創了教皇控制君主的先河。1606年，格列高利

七世憑其卓越的功績在死後加入了聖徒的行列。

第五章 英諾森三世的“豐功偉績”

教皇英諾森三世比格列高利七世晚一個世紀就職，他把教皇的統治地位又進行

了一次大規模的提升。衣著華麗的英諾森三世宣佈自己不光是天主教世界的惟一領

袖，也是整個地球的統領者。

據說他還建議阿西西城（義大利中部佩魯賈東南偏東一城鎮）裡窮人的代言人

弗朗西斯最好永遠待在豬圈裡和他的豬朋友們在一起。

英格蘭的約翰國王曾經在數件事上明目張膽地違抗教皇的旨意，其中包括坎特

伯雷大主教的人事任免問題，結果英諾森三世把約翰國王逐出了教會，並剝奪了他

的王位。同時，他還把英格蘭排除出天主教區長達6　年之久。英格蘭的教堂全部關

閉，新生嬰兒無法接受洗禮，死者在不能舉行葬禮的情況下直接埋葬，而且人們不

能進行任何聖禮儀式。

雖然英王約翰在舉國遭難的時候撈了不少油水，把英國教廷的財產全部收歸己

有，但當他知道有教皇撐腰的法國國王腓力二世準備進攻英國的時候，他這個被教

會拋棄的國王的力量就顯得非常薄弱了。約翰眼看王位不保，便向教皇做出了屈服

的姿態。

1213年，他簽署檔案，將自己的國家拱手讓給了“上帝和我們的主人教皇英諾

森三世及其繼承人們”。那份檔案把約翰從國王變成了諸侯，於是他每年都要因為

統治英諾森三世的新屬地而繳納鉅額租金。

兩年以後，約翰被迫簽署了《大憲章》，這標誌著英國開始走向自由。教皇對

此大為光火。這些英國封建主吃了豹子膽嗎，竟然敢染指他的國家！“我們以聖彼

得的名義決不輕饒這等冒犯。”

英諾森三世叫囂著把《大憲章》批為“違反道德準則的憲章”。他進一步解釋

說英國國王應該只對教皇負責，而不是對那些愚蠢的英國佬負責。接著，英諾森三

世頒佈教皇令，“憑藉上帝賦予他的無限強大的權力完成了壓制、破壞、控制並消

滅任何國家的義務”，廢除了《大憲章》，並廢除了同意簽署憲章的英王約翰。他

還警告說：“任何人膽敢繼續這種邪惡不忠的構想，等待他們的就是被逐出教會的

下場。”

英諾森三世不光降低了國王們的身份，到處恐嚇貴族，還以一山不容二虎的態

度令天主教朝著極端致命的方向發展下去。他打擊的目標是無神論者和異教徒。自

從教皇烏爾班二世在1095年發起了旨在把穆斯林趕出聖地的第一次十字軍東征以來，

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