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第66部分 (第1/4頁)

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教是啥不言而喻。

國教也是羅馬教會插手世俗權利的一項重要舉措,只要國教確立,教會勢力在法蘭西王國就再也不是任由革命政府宰割的肥羊了!

自然而然的,這一條受到了愛國者們的強烈抗議,深受革命思想侵染的愛國者們,主張的是信仰和宗教自由,實則是想讓法蘭西王國完全擺脫羅馬教會的影響。

國民制憲議會中愛國者的力量終究是超過僧侶階級的,教會勢力再次在革命面前敗退。

經過大量的討論修改後,擺在憲法前面的宣言終於新鮮出爐,全稱為《人權和公民權宣言》,通常稱呼為《人權宣言》,其中宣佈自由、財產、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權,肯定了言論、信仰、著作和出版自由,闡明瞭權力分立、法律面前人人平等、私有財產神聖而不可侵犯等原則。

這份宣言對特權社會和君主制弊端進行了不明言的宣判,成為了舊制度的死亡證書,奠定了一個新的社會秩序基礎,也讓全體法國平民收穫了自己的權利,正式認可紅白藍三色旗對自身權益的意義!

可以說,在人權宣言發表後,法蘭西政府或許會在法蘭西人民心中更迭,但這份宣言和紅白藍三色旗,將會成為法蘭西人民精神上的權利支柱!

林皓達自然知道人權宣言意味著什麼,但他很清楚法蘭西的革命思想早已深入人心,人權宣言只不過將其表象化和具體化,遠遠達不到讓他為之跟幾十萬法蘭西正規軍硬懟的程度……

林皓達在等待,等待法蘭西王國最後一股有能力製造動亂的勢力出頭,只有法蘭西王國內部自己先亂起來,那幾十萬全副武裝的正規軍,才不會集體將矛頭指向法蘭西外籍軍團!

在8月末人權宣言發表後,法蘭西政府頓時陷入到了不出意料的政治動盪中,法蘭西政府雖然用**舊秩序和人權宣言平息了民亂,統一了外省,但引發革命的真正根源卻沒有解決財政危機!

在凱旋氣氛中重任財政大臣的內克也一籌莫展,廢除捐稅確實是大快人心之舉,然而,被去掉了大量捐稅後,本就困難的法蘭西王國財政形勢變得更加嚴峻起來。

人民的負擔減輕了,法蘭西政府的負擔卻加重了!

而得罪了一大幫土豪封建貴族和僧侶階級後,法蘭西政府放出的大批公債,直到九月初,被認購的數額還不到一成!

支援法蘭西政府的平民沒有多少餘錢認購,有錢的人正等著看財政大臣內克的笑話,嫉恨法蘭西政府剝奪了他們的特權,至於那些新興資本家,讓他們自己掏腰包填入法蘭西的無底窟窿,真當商人都是傻叉麼?

在暗地裡的聯合抵制下,掌握著大量社會財富的舊勢力階級是一分錢不出,新興的資產階級因為這樣那樣的緣故,也不敢拼盡家底給法蘭西政府‘充值’,實在是財政缺口太大太大,新興資產階級稍微一算就知道,將自己陪光也買不起全部的國家公債……

更何況,在舊勢力的暗箱操作下,法蘭西政府的國家信譽力正急促下滑,誰還敢購買國家公債?

新任的財政大臣內克很快就失去了民心。

除去國家的財政災難外,舊勢力階級也在接下來的制憲會議中重重阻撓,讓國民制憲議會的憲法制定變得舉步維艱,看到這一切的國王路易**喜過望,在王后的鼓動下將消極抵抗堅持到底。

所有國民制憲議會發布的法令,他一份都不會簽字!

國王路易十六甚至公開表示:“我永遠不會同意剝奪我的僧侶和我的貴族!”

國王路易十六這一舉動獲得了舊勢力階級的集體支援,也讓法蘭西政府中舊勢力代表氣焰更加囂張。

本來擁有立法權的國民制憲議會,因為舊勢力階級的大肆阻撓,用國王路易十六的簽字問題大肆攻擊推行不利於舊勢力階級的憲法。

結果,在人權宣言釋出後,法蘭西政府卻遲遲無法拿出具體的憲法,舊勢力階級試圖加強國王和貴族的權利,讓革命成果夭折,神奇的是,這種倒行逆施的政治鬥爭中,舊勢力階級竟然佔據了優勢!

在人民革命後的國民制憲議會中,加強國王和貴族權利的政治傾向會佔據優勢,這一發展事態讓林皓達大開眼界……

林皓達終於明白舊勢力階級為何將戰場選定在國民制憲議會中了……

在這場政治鬥爭中,很多原本的愛國者紛紛倒向國王一脈,比如說穆尼埃,拉法耶特侯爵,拉利。託郎達爾等等,原本擁有貴族爵位和封地的愛國者,出於自身利益的考慮開始全面反攻!

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