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第6部分 (第1/4頁)

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培養道德審美理想,就是使一個人在精神上作好建立高尚愛情的準備。青年男女在對某一具體人產生愛戀之情以前,總是在想象中把心愛的人描繪為一個非常理想的形象。贊同他們的這種浪漫主義幻想,大概不會是錯誤的。如果在一個集體裡,生活為高尚思想所鼓舞,這種幻想便起著一種道德規範的作用,它能提高人的自尊心和在相互關係中的自豪感,增強識別現實生活中一切消極現象的能力。一個人決心把自己的全部高尚激情獻給自己心愛的人,這時他就把心靈美、純潔與高尚的道德情操提到了首位,這種情況是很有代表性的。一個19歲的姑娘在日記中寫道:

“我多麼想在生活中碰到一個我似乎早已瞭解的可愛的小夥子啊!我說不出他有什麼樣的面龐,什麼樣的眼睛,什麼樣的動作……他在我的眼中是一個能夠理解和珍惜我的全部美好感情的正直的人。我常碰見一些長得很漂亮的小夥子,他們儀表堂堂、聰明、也可能很正直,可是我不理解他們為什麼對待我們這些姑娘總是那樣冷淡和漫不經心?為什麼不關心我們怎樣看他們,怎樣考慮未來?我認為,我一定能夠找到我所期待的意中人。”

對有明確的道德理想的人來說,愛情從一開始就不僅是一種感情,同時是一種道德義務。這種人越是公開地、坦率地表露自己的愛情,越是希望得到戀人的理解,他自己也就越多地承擔道德義務。

有人說,愛情是盲目的。這種說法只有在下述意義上是正確的:除了對自己心愛的人以外,對其他人不抱這種深摯情感,這是真正愛情的特點。對自己心愛的人來說,真正的愛情永遠不是盲目的,相反,是極其銳敏的。情侶之間有時不需用言語,只用眼神、語調就可以傳送情意,這就足可說明問題了。在這方面,感情與思想的聯絡,比精神生活的任一領域裡都要緊密。彼此在表達愛情之前很久,早已互相瞭解了。在許多情況下,不需要這種傾訴愛戀之情。熱戀中的人都知道得很清楚,傾訴愛情給人以幸福感,不在於它的內容,而在於情感。表示相互愛戀之情,使人能在精神上得到極大的快感。這一瞬間可能銘刻在心、永誌不忘。一個人向自己的戀人敞開心扉,是想在戀人身上看到最理想的心靈美。如果戀人之間能相互地展現自己的本來面目,不喬裝打扮,不想高人一等,那麼他們就會少犯錯誤,少感到失望。

一個熱戀中的人在確信對方定能以愛相酬之前,他的愛的情感就同道德義務結合在一起了。與其說一個人視現實為幸福,不如說視嚮往未來為幸福。讓每對情侶在一生中永遠保留著對未來的憧憬,這是極端重要的。人的道德審美關係的純潔程度、精神境界的高尚程度,都取決於這種憧憬。一個人如力爭在未來變得更完美些,這就能使他不但敏銳地發現自己的,而且發現別人的缺點。一個人對自己的精神進步的前景看得越清楚,就越能堅定不移地為實現今天的計劃而努力奮鬥。

未來的全部生活,取決於婚前男女關係的性質,取決於在這種關係中有多少精神心理和道德審美因素,取決於維護道德理想的高尚性的信念有多麼堅定。對心愛的人越是尊重,越是珍惜他享受幸福的權利,男女在婚前自覺承擔的道德義務感也越大。

在這種道德義務中,最充分地體現了真正的人道主義。彼此真正相愛的人從來也不會忘記,流露感情是一種獨特的許諾:彼此將永遠忠貞不渝,共同締造幸福,白頭偕老。關於未來,不能不談一談,這是不言而喻的,特別是婦女希望對未來有個清晰的看法。她期待著心愛的人談一談未來,如果聽不到這類話,她便會懷疑他的行為太輕率,欠審慎。正如人們通常所說,姑娘們對生活滿懷理想,憧憬著理想的愛情,可是隻有當她們培養起高度的自尊心,善於珍惜自己的榮譽並能對自己心愛的人提出嚴格的要求時,她才成為一個真正的女人。小夥子對姑娘的輕率行為,實際上是對一個女人的侮辱,對一位未來母親的侮辱。即使姑娘們還沒有在意識中明確地產生這種思想,但在她們的心靈深處卻是這樣感受的。相愛的人越是憧憬著未來的幸福,就越是使愛情中的性

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