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第39部分 (第1/4頁)

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很快,一份關於孕婦禁用己烯雌酚的報告,在美國公佈開來。而上面明確提到,指出該藥品可能出現的不良反應的人,是來自華夏的楊小云。

這下子,楊小云徹底在美國醫學界揚名了。之前好多從來沒有聽過楊小云的人,都四處打聽關於她的訊息。要知道,像這類藥品的不良反應,有可能在二、三十年之後,才會被發現。

而楊小云居然有如此高度的藥品敏感度。雖然其推測的理論依據並不充分,但是實際的調查報告給予了有力的資料支撐。

一時之間,許多所大學的醫學院紛紛向楊小云拋來橄欖枝,希望她能夠去到自己的學校交流學習。要是能夠有一場演講,那就再好不過了。

首先向楊小云提出演講需求的就是。

“小云,我非常非常感謝你給與的己烯雌酚的不良反應提案。是你拯救了美國的女嬰們,我要代表她們,謝謝你!”此話說得情真意切。

“不用客氣,身為醫生,這是我應該做的。對於醫學,我們應該一直保持著這份質疑,這樣才能夠幫助我們進步。而且,我真的很喜歡貴院的學習氛圍,自由、開放。”楊小云看著,真誠的說道。

“我可以邀請你給我們醫學院做一次演講嗎?內容隨意,您喜歡說什麼,我們就聽什麼。”邀請道,這是華盛頓大學醫學院的決定。

“當然可以,這是我的榮幸。”楊小云思考了一下,同意了。

很快,關於楊小云要在華盛頓大學演講的訊息在美國傳開來。那些有此意向的大學,也紛紛發出信件邀約,甚至有請自上門邀請的。

楊小云看著自己簽證上的日期,很是猶豫。自己的簽證只有一個月的時間,但是,現目前的情況,若是答應了這些大學的邀請,勢必時間是不夠用的。

這一情況被知道了後,她答應楊小云,簽證的問題,由她來解決。至於去不去其他學校演講的事情,由楊小云自己決定。

關於這件事,楊小云跟李馨商量了。現在,美國的醫學技術是相當發達的,但是由於其與華夏的關係,導致這些技術並不能夠及時的傳遞到華夏。若是能夠借這個機會,跟各個大學打好關係,那麼以後將是受益無窮的。

因此,楊小云答應了對她做出演講邀約大學的邀請。李馨統計下來一看,居然有十所大學。

“小云,這會不會太多了?”李馨考慮的是楊小云的身體狀況。演講的內容當然不是隨便說說而已,都是需要準備的。也不可能每一所大學都說一樣的。那麼,就需要準備十份演講稿。而這些,都需要耗費楊小云不少的精力。

“就算是多,也要堅持下來。這是一個很好的機會,我們不能錯過了。”楊小云堅定地說道。

華盛頓大學的演講定在這個周的週末,那天上午,醫學院的大禮堂裡坐得滿滿當當,甚至過道里都站滿了人。

楊小云看著前面黑壓壓的人群,他們大都是白面板、藍眼睛、金色的頭髮。也有少數的黑種人和黃種人夾雜在其中。她沒有緊張,沒有激動,有的只是一腔為振興華夏醫學事業的決心。

“大家上午好,我是來自華夏的楊小云。很榮幸,很站在這裡,跟大家一起度過這個美好的上午。我們都是從事著一樣的事業,那就是救死扶傷。或許,你都不知道華夏,也不知道中醫。但是,我今天要講的就是中醫,這是一種和西醫完全不同的治療方式。它有著幾千年的悠久歷史……”楊小云侃侃而談。

楊小云由扁鵲見蔡桓公的例子開始,以故事的形式,向大家闡述了中醫的理論。下面的聽眾不時地發出一聲聲驚歎,覺得楊小云說的故事好神奇,是真的嗎?怎麼覺得就像神話傳說一樣。

“扁鵲因此被稱為‘脈學之宗’!你們或許覺得神奇,我可以嚴肅的告訴你們,中醫它是的的確確存在的!人的脈搏跳動就像你們用聽診器探聽病人的心跳情況一樣,它可以反映病人的身體狀況。中醫在乎‘望聞問切’。”說道這裡,楊小云停頓了一下。

“所謂望,就是觀察病人的神、色、形、態的變化。神是指精神、神氣狀態;色是指五臟氣血的外在榮枯色澤的表現;形是指形體豐實虛弱的徵象;態是指動態的靈活呆滯的表現。這就是對病人面目、口、鼻、齒、舌和苔、四肢、面板進觀察,以瞭解病人的情況。”

“所謂聞,是指聽病人說話的聲音、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆、噯氣等的聲動,還要以鼻聞病人的體味、口臭、痰涕、大小般發出的氣味。”

“所謂問,就是問病人起病和轉變的情形,

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