第七十五章 (第1/2頁)
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楊修並未急於回答蔡侯紙與韓馥之間聯絡。
反而繼續問道:“蔡侯紙、左伯紙皆以人得名,主公可知曉蔡侯紙,是何人做所?”
張瑞點了點頭,怎麼說也是個文科生,這點歷史儲備還是有的,便說道:“宦官蔡倫。”
楊修點頭,繼續說道:“確切而言乃是中常侍蔡倫,與張讓、趙忠等十常侍位居同職。”
張瑞只感覺今天受教匪淺,果然還是應該跟博學多識之人為伍,才能增加更多見聞。
提起十常侍,所有士人皆厭惡唾棄,卻不想蔡倫歷史上竟然也擔任中常侍一職。但似乎士人們並不鄙夷蔡倫,反倒尊稱一聲蔡侯,又將紙稱之為蔡侯紙。
楊修繼續說道:“蔡侯本是宦官,卻被世人所敬重,便是因為其總結改進造紙工藝,有利於教化百姓,發揚先賢學術。左伯亦是如此,因造紙成術,被贊為妍妙輝光,廣受士人敬重。”
張瑞還是不能理解,這跟韓馥有什麼關係?
“主公以為,若韓馥改進紙張,令其更加精巧、廉價,紙墨留香,能得天下名望否?”
張瑞想了想,這恐怕已經不是得天下名望了,這必然跟蔡倫、左伯一樣青史留名。只是不知道取名為韓馥紙還是使君紙?兩個名字聽起來還都蠻順口。
“孤府中有此種造紙之術?”
楊修重重點頭,說道:“長安正南,山名秦嶺,谷名子午。山間竹林茂盛,科學院祭酒裴琚乃親自伐竹造紙,使造紙之術,大為改進,所造紙張,成本低廉,細膩留香。科學院日前造冊上陳,請示擴大生產。冊文便是由某親手整理,壓在眾多案牘之下。”
張瑞立即想起來,早在孟縣之時,自己就給裴琚下令,讓其改進造紙工藝。
自己都將這件事拋之腦後許久了,卻不想裴琚竟然數年如一日,還在身體力行,親歷親為。
秦嶺竹林茂密,張瑞有所知曉,畢竟秦嶺大熊貓還是蠻出名的。
有這麼豐富的原材料,擴大紙張生產便可以提上日程了。
在此之前,便先要為這種紙冠名。
張瑞乃問道:“爾言下之意,是將此紙冠以韓馥之名,為其增加名望,從而結交冀州?”
“然也。天下時重名節,崇獎隱逸。所謂名士必品性高潔、超世脫俗,然主公以為韓馥能歸隱山林否?”
那自是不能。
漢末以來直到魏晉都有重名士的社會氛圍。所謂名士必以崇尚隱逸為優,鄭玄為什麼有那麼大的名氣,就是因為三公九卿屢聘不應。甚至後來朝廷聘其為三公,都不肯赴任,聲望暴漲。當然,能著書立傳,教書育人也是很重要的原因。
楊修繼續說道:“朝綱不振,政局黑暗,清流領袖如李膺、陳蕃,疾惡如仇、匡扶正義亦可增加名望,主公以為韓馥能為否?”
“著書立傳,教書育人,明正德行,教化百姓,主公以為韓馥能為否?”
張瑞連連搖頭,這些都不適合韓馥。
歸根到底,韓馥還是沒明白一件事。那就是亂世已至,諸侯應追求兵強馬壯,而非名望氣節。所以他能因為袁氏故吏的身份,輕易將整個冀州送給袁紹,以求天下讚揚其美名。
用他自己的話說:“度德而讓,古人所貴。”
認為讓出冀州,是禪讓美德,是自古以來天下君子所崇敬的高貴氣度,可以增加他韓馥崇高的名聲。
或許後世人會覺得這人腦子有病。
但若生活在當下,這卻是無數清流、名士孜孜不倦所追求的美名。就像鄭玄,因拒絕三公之位,聲望為天下之最。邊讓丟棄九江太守之職,聲望大漲。韓馥同樣不覺得丟棄冀州有何不可。
清流一輩與張瑞、曹操、袁紹這種野心勃勃的諸侯追求完全不同。
張瑞一心追求的驕兵悍將、強弓勁弩,在韓馥看來粗鄙不堪、一文不值。
而韓馥一心追求計程車人名望,張瑞則會清奇的問一句,“名望?能當幾千鐵騎?”
吾之美玉,彼之棄履。無外如是。
張瑞於是看向沮授,問道:“公與先生以為孤將此紙送往冀州,冠以韓使君之名,可行否?”
沮授無力的嘆了口氣,閉目不言。
張瑞面露微笑,實在是喜歡沮授這種忠貞不二的臣子。
哪怕知道韓馥非雄主,亦絕不背叛。哪怕袁紹屢削其權,不用其計,亦生死相隨。
更是打定主意,董卓不死,絕不放沮授返回冀州。
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