第八十四章蔡琰之名 (第1/2頁)

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能使大量百姓有受教進學的機會，無論怎麼說都是一件利國利民的事。

只是河東、太原境內有這麼多飽學之士能教書育人嗎？

不要最後全變成舞刀弄槍的莽夫，對軍陣變幻、奮勇突強深諳精熟，結果大字不識幾個。

張瑞便問道：“各學社內教習可有保證？莫要讓一群莽夫去教書育人，結果誤人子弟！”

郗慮面帶猶豫之色，嘗試著問道：“主公曾見有隱士婦人，結廬山水間，教化孩童認識文字否？”

怎麼忽然扯到這方面？

有美女隱居在山水間或者鬧市裡，生活恬靜，然後教化孩童。

這種故事……這傢伙不回答政務，難不成要給自己講個言情故事？

張瑞眉頭微蹙，直白的說道：“有事直說，不要拐彎抹角！”

郗慮連忙拱手，說道：“郡內教習略有不足。便有學社內聘請了女西席。女教習傳道受業，男教習演兵講武。主公手中課表便為河東衛氏女教習蔡琰所作。”

不就是女老師嗎？

這有什麼可吞吞吐吐的！

絲襪短裙，衣衫襤褸的女教師自己都見過！

畢竟在張瑞看來，國學老師、數算老師、，都是老師！

郗慮頗為緊張的說道：“某恐主公以為有傷風化。然此舉的確物盡其力，能造福百姓。”

你跟一個成天在抖音上看大熊長腿小姐姐扭胯熱舞的宅男講風化？

怕是能刷爛你的三觀下限！

張瑞知道漢朝對男女之防並不似後世那麼嚴重。

畢竟曹操、曹丕一個愛人妻，一個愛寡婦。曹丕在朝的時候總是讓天下郡國徵集寡婦，以分配到邊遠地區。

讓女子直接去做教習這種事，張瑞那自然是一萬個支援。哪個男孩子沒曾幻想過漂亮女教師呀？

尤其蔡琰，蔡昭姬（即蔡文姬，其本字昭姬，後來避司馬昭忌諱改為文姬）是出了名的千古才女。

讓這種才女做教習，也算是得其所用了。

張瑞便說道：“某以為此舉堪稱民盡其用。然女子為執掌一方者，未有先例。是否容易引起洶洶物議？”

聽聞主公支援此舉，郗慮滿臉興奮，笑著為張瑞解釋道：“女子執教不算何大事。甚至女子為官執政在大漢亦有先例。”

張瑞驚疑。

我從來沒看過女頻，讀書少，你可別騙我！

漢代還有女官？莫不是哪位穿越前輩？

見張瑞不清楚，郗慮便笑著解釋道：“此女名為班昭，為班固之妹。”

班固？

那不是《漢書》的作者？

“主公曾聞《女誡》否？”

張瑞點頭。《女誡》可是太有名了，女四書之首。

當然正因為其聲名顯赫，反而被後世的女拳師痛擊。在女拳師口中，大概世界上沒有比《女誡》更噁心的東西了。每每看到女拳師對《女誡》咬牙切齒、深惡痛絕，卻不能改變其國學經典地位的無能狂怒時，張瑞就忍不住在一旁偷樂。

“《女誡》即為班昭所著。其人博才多學，才高貞幹，續寫其兄未完成的《漢書》，以續史書。及鄧太后臨朝，特許班昭參與政事。班昭為政勤奮，得鄧太后之心，破格加封班昭之子曹成為關內侯，官至齊國相。”

張瑞讚歎，為一女子，居然能因功蔭子為侯。簡直不可思議。

但有這先例在，張瑞算是理解為什麼兩郡百姓會允許女教習存在了。

倒也是件好事。

讓婦女出來教書育人，能替換出大量的男子投入其他行業。

這種受過教育，識文斷字的青壯男子，不論投身哪個行業，都能緩慢的推動生產力進步。

張瑞舉起手中做工精美的課表，彷彿能看到背後那名素衣白裙、氣質出群的美麗女子，便問道：“蔡琰夫君其人如何？”

郗慮嘆了口氣，說道：“蔡琰夫君為河東北部督郵衛覬之弟，表字仲道。兩月前病逝。”

“某曾聞因二人無子，蔡琰月前便想要回歸家中。恰逢衛氏設立學社，才留在了衛氏教書育人。然此計並不長久，若不改嫁，恐難久留河東。”

這傢伙在暗示我！

不，這明明是紅果果的鼓惑我！

群眾中有壞人吶！

他在暗示我，未亡人！少婦！獨守空閨！

太可惡了！

張瑞勃然大怒，這個濃眉大眼的傢伙

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