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郁達夫和王映霞熱戀後，內心也時常泛起對孫荃和孩子的懺悔，如他在1927年2月7日的日記就記到：“我也該覺悟了，是resignation確定的時候了，可憐我的荃君，可憐我的龍兒熊兒，這一個月來，竟沒有上過我的心，啊啊，到頭來，終究只好回到自家的破爛的老巢裡去。這時候荃君若在上海，我想跑過去尋她出來，緊緊地抱著了痛哭一陣。我要向她confess，我要求她饒赦，我要她能夠接受我這一刻時候的純潔的真情。”

1927年3月26日，郁達夫在日記中寫道：“我一邊抱擁著映霞，在享受完美的戀愛的甜味，一邊卻在想北京的女人，呻吟於產褥上的光景。啊啊，人生的悲劇，恐怕將由我一人獨演了。”與王映霞結婚之後，郁達夫每月還給孫荃寄生活費50元，表現出對孫荃生活認真負責的態度。

【逸事】

郁達夫寫作舊詩，最初引領他登堂入室的，是他所服膺傾倒的清代詩人黃仲則。在由富陽鄉下轉到杭州中學的第一年，他不過十三四歲的少年，某天去舊書鋪閒逛的時候，忍受不過店員的白眼相向，一氣之下買了黃仲則的《兩當軒集》。

一次，在私塾讀書的郁達夫的二哥逃學，郁達夫不知道母親已經發現了，還繼續替哥哥隱瞞。郁達夫的母親拿出砧板菜刀，一邊揪著二兒子，一手操刀把砧板剁得咚咚響，並要三兒子郁達夫在旁邊跪下，說是“包庇不告者同罪”。這一來，郁達夫兄弟倆再也不敢逃學，也不敢“知情不報”了。

有一次，一幫同仁在魯迅家裡聚飲，魯迅先生講了一則譏諷和尚的笑話：一個老和尚垂死之際，有一樁遺憾使他死難瞑目，就是從來沒有看到過女人的私處。弟子們只好花錢僱了一個妓女送到病塌前，老和尚一看，說了“驚天動地”的一句話：哦，原來跟尼姑的一樣。這才放心西登極樂。郁達夫聽完這個故事後，從魯宅一直咯咯不停地笑到自家，就趕忙翻撿藏書，查詢笑話的來源。郁達夫藏書頗富，達萬冊以上，居然未能查到出處。他於是只好驚訝於魯迅先生的讀書之博了。

1932年10月12日，郁達夫在上海聚豐園設宴，時魯迅在座。郁達夫問魯迅“這些天仁兄辛苦了吧？”魯迅吟出了前兩天未寫完得半首詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬。”郁達夫接著打趣地說：“如此看來您的華蓋運還沒有脫。”魯迅忽有所悟，說：“給您這麼一說，我又有了上半首詩。”上半首詩是：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。”合起來便是魯迅的自嘲詩。這天，魯迅在日記裡寫下：“達夫賞飯，閒人打油，偷得半聯，湊成一律以請云云。”

魯迅將自己特別喜歡目蓮戲的嗜好也講給郁達夫聽。他幾次同郁達夫說，目蓮戲的穿插，實在有許許多多的幽默味。有一次說到借鞋襪靴子去赴宴會的人，到了人來向他索還，只剩一件大衫在身上的時候，這一位老兄就裝作肚皮痛，以兩手按著腹部，口叫著我肚皮痛殺哉，將身體伏矮了些，於是長衫就蓋到了腳部以遮掩過去的一段，他還照樣的做出來給郁達夫看過。說這段話時，郁達夫和在座的川島大笑不止。

郁達夫說，杭州的特產有兩樣，一是夏天的蚊子，一是廟裡的和尚。據郁達夫在西湖邊上的觀察，每隔五分鐘，就可以看到“繅衣禿頂的佛門子弟，漫然闊步在許多摩登士女的中間”。

郁達夫喜歡吃荔枝，剛好西禪寺的“十八娘”聞名天下，便邀了幾個朋友一起去。他吃的荔枝最多，邊吃邊吟詩，好不瀟灑。當家和尚訪知有郁達夫在座，馬上叫小和尚捧出文房四寶，請他題詩。他推辭說：“面對這麼好的荔枝，儘量吃還來不及，哪有心情吟詩寫字？”但經不住當家僧的熱誠，就只見他略思片刻，就在一張宣紙上不停筆寫了四句：“鵷雛腐鼠漫相猜，世事困人百念灰。陳紫方紅供大嚼，此行真為荔枝來。”可是就在這一天的歸途中，達夫腹痛不止，回家急請醫生，偏偏是星期日，醫院停診，正鬧得沒辦法。鄰居問：“是不是吃荔枝了？”急忙拿來一小碟醬油讓達夫喝下，奇怪，不久肚子就不痛也不脹了。以後他逢人便說：“古人說：盡信書不如無書。果是真理。”

有一次，郁達夫見福州的餅很特別，好端端的在中間鑿了一個孔。問了商家才知道原來叫“光餅”。據說明代戚繼光帶三千山東子弟兵到福州追殲倭寇，便發明這種餅，可穿繩子，掛在脖子上，作為行軍時的乾糧。福州人民感謝他，用“光”字來紀念他。郁達夫覺得這“光餅”很有意義，當天就買了很

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