第5章 三花娘娘 (第1/3頁)

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“小神乃當地村野小神，生前姓王，敢問尊駕上下？”

“在下宋遊，師父取字夢來。”

“尊駕可是道門中人？”

“自小在道觀長大。”

“不知可有道號？”

“暫無道號。”宋遊平靜的與這位本地神靈對視，“善公找我所為何事？”

“那小神便稱先生一句夢來先生。”王善公依然客客氣氣，“深夜打攪先生清夢，實在冒昧，然此事關乎當地黎民百姓生計，小神觀先生修行高深，特來求助。”

“善公請直言。”

“此事要從十年前說起。”

王善公稍作沉吟，說話間有著前朝人拖拖拉拉的風格：“十年前有一大妖來到這地，蠱惑人心，還讓當地百姓為它建了寺廟祠堂，就在離此地二十里處。”

宋遊一聽，便差不多明白了。

一人一神大眼瞪小眼。宋遊在等他繼續說，而他似乎在等宋遊接話。

“為何不上報呢？”

“先生請聽我說。”

“……”

宋遊登時露出無奈之色。

只是這些本地陰神大多是德行出眾者死後所化，又有那麼大的歲數，作為晚輩，怎麼也該多尊重些的，他一個年輕後生實在不好直言挑毛病。

“那我便長話短說。”

“……請。”

“那大妖雖然法力高強，但在幾年前，也已經被剿滅了，是由天海寺高人與周雷公攜手鎮殺的。只是當時想著那淫祠離大道不遠，毀了可惜，砸了石像，也能給來往旅客歇腳避雨，便留了下來。近來小神巡遊，遊至馬家灣，發現那廟子裡不知為何竟然又有了香火。”

“善公可有前去檢視？”

“慚愧慚愧，小神法力低微，又不會爭鬥，遠遠看見香火，便不敢再靠近。”王善公露出慚愧之色。

“善公明智之舉。”

“這次正是想請先生去往檢視一番，若是屬實，趁過幾日滿月，小神便向上稟報。”

“善公懷疑那妖怪借香火重生？”

“小神以為，大概如此。”

“我明日就去看看。”

“先生品性高潔，小神先替周遭百姓謝過先生。”王善公又深深行了一禮，接著說，“先生修為不俗，那妖怪就算重生定也沒了先前本事，先生白日裡前往，料也不甚打緊，只是就麻煩先生走一趟了。至於地址，小神已寫在了紙上，就放在神臺前邊。”

“善公，告辭。”

“……”

王善公愣了一下，旋即才施禮。

禮剛施下，還未直起身來，這周遭的一切便都化作煙雲，瞬間散去，宋遊的眼前也黑了下來。

再睜開眼時，自身仍在村廟角落縮著。

村廟有門無光，木門不嚴，月光自縫隙中照進來，在地磚上留下一道斜長的白霜，一排神像模糊可見。

江湖人鼾聲此起彼伏。

宋遊起身在神臺上尋找，沒在王善公神像前找到紙張，反而在赤金大帝神像前找到了，應是王善公在表明自己的歸屬。

畫符常用的黃麻紙，書法不錯。

他收起紙張，再度打量一眾神像。

這種村廟向來不管佛教道教，老百姓沒錢給雙方一人修一座廟，只好讓你們擠在一起了，也別嫌委屈。

中央的自然是當前道教天宮主神赤金大帝，以及佛教萬佛之主。兩旁各有神靈，基本都是因為各種原因在當前社會上比較有名的神靈。例如此前有本話本小說流傳甚廣，裡面著重描繪了雷部神靈周雷公，於是周雷公在人們心中知名度便水漲船高，在許多新建的尤其是民眾自發修建的小廟中，他的位置也變得顯眼起來。

倒是不知他本人是否因此受益。

神靈的發展演變大多如此。

隨即是本地神靈，非要說管轄和職權的話，山神河神路神村神都有，大多是人所化。

這些人死了後，人們對他們念念不忘，願力加持，自然化作神靈。朝廷大機率也會封他們個正神之職。

其實在這個世界，道教天宮也好，佛教西天也罷，所謂滿天神佛，雖然在民眾尤其信徒心中地位崇高，但其本質和這些因願力而成神的地方小神並無區別。

所以經常出現一朝天子一朝神的情況。

就比如這赤金大帝，傳聞他誕生自天地初開，修持苦歷過一千三百五十劫，每劫該十二萬九千六百年，這才得證天

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