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雖然他們有著良好的商業口碑。但卻失去了獲得更多領土的權利。

“在過去兩千年裡，我一共在月之心試驗過五個社會體系，部落體系、君主體系、城邦體系、甚至教廷的選民議會體系。現在這些體系都已經崩潰，甚至是自然瓦解，沒一個能夠延續超過五百年地歷史，不是人類的大腦不夠聰明，而是他們與生俱來地貪婪毀滅了自己的家園，我一直致力於改善人類的外在生活條件，卻沒有考慮到最根本的內在因素，那就是人的心靈。一半是天使般的善良，一半卻擁有魔鬼般的邪惡，他們完全是兩種生物的雜合體。”

“所以沒有所謂的本善本惡論，只要想幹，人類既可以成為充滿愛心的天使，也可以成為邪惡地魔鬼。”阿爾豐斯不由自主接了下去。其實這道理沒有一個政客不懂，無論好壞，抓住人心的就是成功的政客。

“正確，”多克笑了笑。“因為我以前太過一廂情願，認為只要人類能夠滿足自己的需求，就可以做到各盡所能各取所需，再不會存在任何的爭執和掠奪，但人心的貪婪卻不是能夠用教化和思想地進步來衡量，無論壓制多深，在面對慾望需要的時候總會暴發出來。”

“你真的一直都在將自己的心裡地想法付諸現實？”阿爾豐斯有點不可置信的看著多克，這個巫王確實是個死腦筋，就連自己這個人類都能夠看出這個問題的根源，他硬是要進行過親手的實驗才能肯定。

“知道不一定就等於肯定，在沒有親身經歷之後，我不會對任何事情下結論。就連中階神和高階神這些無所不曉的存在，所知道的東西只是現象，不一定就是事物的本質。”

“慾望，不一定就是物慾和肉慾，還有權欲，也就是操控他人的慾望，就算再卑微的人，他們也會夢想終有一天可以成為控制他人的人上人，這是再豐富的物質條件和再深厚的精神積累都不可取代的事實，也是一切存在社會群落的生物體系中都無法改變的結局。失去領導核心的群體，很難在自然界存活，當然也有很多生物可以享受純粹自由發展的生命，但條件是以龐大的繁殖系統和高死亡率作為代價。”

阿爾豐斯看著多克，他不但是一個巫王，而且還是一個實幹家和哲學思想家，他的生命不在於力量的強弱，而是作為一個明智而冷靜的觀察者而存在。

“現在的月之心，是一個比較成功而且完善的體系，雖然免不了有爭權奪利這些社會現象產生，但卻完全避免了大規模的種族屠殺，這完全是一種自覺的行為，誰也不願意成為一個空頭統治者是最主要的內因，”多克繼續說下去，“但最重要的外因在於存在外部的威脅，只有存在威脅的情況下人的自覺性才會得到固定和昇華。因為他們知道，不團結起來，就是毀滅的命運。但是當這個外在威脅徹底根除的時候，這個社不是馬上陷入分裂瓦解，就是變成一群徹頭徹尾的懶蟲。”

阿爾豐斯仔細聽著，這不是在說教，而是多克在向自己總結數以千年計的經驗，作為一個旁觀者，他始終用最客觀的態度來看待社會的發展和湮滅，而不加入個人喜好。即使這個見證本身看起來殘忍而且冷酷。就像一大群人在面前絕望地掙扎呼號，這個旁觀者始終不加以援手和幫助，而任由他們自生自滅。也只有這種心如鐵石的旁觀者，才會總結出以無數血淚和屍體凝成的經驗。

“你告訴我這些話，好像起到太大的作用。”阿爾豐斯很不願意面對這麼沉重的話題，即使他知道歷史和人性本身就很沉重。他決定讓這次談話儘快結束。

“那就當成一個老人的嘮叨吧，”多克轉過身體，“高高在上的生物是無法理解這一切的。因為生命和原力比起來，只是一堆極為好玩地衍生物，你只要記住這一點就行了。”

如果阿爾豐斯現在還存在身體，一定會對多克投上敬佩的目光。他知道多克說這些話的真正原因了，生命本來就是原力的玩物，無論是善蛇或者惡蛇，都不遺餘力的發展著自己喜好的感情和生命形式，僅此而已。它們不會對這些創造的生命賦予太多的權利。

多克不是要自己去毀滅多元宇宙，而是要幫助自己從歷史地長河中積累起更多的經驗。達到保護和珍惜每一個生命地目的。這才是他的真正要求。他沒有將實驗場擴大到整個人類社會，就是怕萬一失敗，會將所有的人類全部拖進深坑，又或者遭到干涉而半途而廢。一個身為巫王的生物，竟然會為人類想得這麼深這麼遠。阿爾豐斯開始有點體會到了他的一片苦心。

“你完全可以自己去做這件事，而不用我去面對雙蛇。”不管理由多麼充足，阿爾豐斯始終覺

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