第17章 準備送給阿史那們的“大禮”（上） (第1/2頁)

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必須要說，此時的西突厥的確是十分的強大，他們稱霸西域，北至金山（後世的阿爾泰山），西至西海（後世的裡海），玉門關以西諸國都附屬於西突厥，西突厥的軍隊也很厲害，西突厥人自古以鍛鐵聞名，曾經向東羅馬兜售鐵用以炫耀，盔甲兵器自是製作精良。與一般人印象中來去如風，輕衣角弓的遊牧民形象不同，突厥人大多盔甲防禦精良，在文物中甚至有大量的人馬俱鎧的甲騎具裝形象，李路在前世的網路上瞧見過《闕特勤碑》的就有記載，曾經有西突厥武士被“一百多枝箭『射』中他的甲冑與戰袍”，但是並沒有受到重創，這足以體現西突厥人的鎧甲精良。

西突厥騎兵不僅身體防護優秀，他們還用上了好的鐵製作了各式各樣的武器，例如長矛、刀劍和弓箭，在戰鬥中既可以發揮遊牧騎兵的騎『射』傳統，用利弓『騷』擾『射』擊，也可以採取夾槍衝鋒這樣大威力的突擊戰術，在近戰的時候，還可以使用削鐵如泥的刀劍，可謂全能，曾經就有突厥武士在幾場戰鬥中“用箭『射』殺一人”“用長矛刺殺六人，在肉搏戰中用刀劍砍殺第七人。”的記載。

可再強大的帝國，內部要是出了『亂』子，要坍塌也不過是一瞬間的事兒，既然莫賀咄願意搞『亂』西突厥，那李路必須幫幫場子不是？莫賀咄是西突厥的野心家和罪人不假，可敵人的敵人不就是朋友嘛？

嗯，看樣子自己必須為莫賀咄的野心添一把火了，哦，對了，突厥人尤其是他們的皇族阿史那部族的人認為他們是金狼的子孫，要不做個金狼想辦法送給莫賀咄？

也不怪李路這樣想，實在是這個這個阿史那和狼的淵源不淺，在他們的傳說裡，狼就是他們的老祖母，當年阿史那部被別國滅族，只有一個十歲的小兒倖存下來。一隻母狼收留了他，將他哺育長大，並將他與另一隻母狼相配。這時候阿史那的敵國得知這個男孩兒的存在，重新又派人將他殺害，並打算把與他的母狼老婆一併殺死，身懷有孕的母狼於是逃往高昌國以北的金山，在那裡生下了十個男孩，子孫繁育，逐漸興盛起來。

正是由於這樣的緣由，突厥族對狼頂禮膜拜。在他們的大英雄烏可斯町汗的傳說中，是蒼狼引導他們，狼進兵進、狼停兵駐，最終取得勝利。就連華夏漢人的史書上也有記載，《通典》卷一九七《突厥上》曰：“侍衛之士，謂之附離，夏言亦狼也。”《隋書》與《北史》記阿史那氏為君長，皆有“牙門建狼頭纛，示不忘其本”之言。狼無疑是突厥人神聖的圖騰物，因而突厥諸部落中，對狼至為崇拜，每於旗纛上圖以金狼頭，突厥可汗也大都喜歡把狼頭纛賜給他們的臣子，瞧瞧，是不是跟那啥羅馬的起源有些像啊，羅馬那邊是狼孩復仇，阿史那們直接娶了母狼了..........

李路想到這裡忍不住有些頭疼起來，送只金狼，尼瑪突厥人自己就會鑄造，西域的金器很有名的，送只玉狼？也不行，玉器那玩意在中原才行得通，突厥蠻子認為玉就是石頭，他們不識貨的。李路穿越以後一向是無往不利，他第一次因為送禮而被難住了......

不過這廝有系統做後臺，再加上有數千年的文明知識做積累，很快他就有了主意，既然莫賀咄這個突厥老頭有想法，那自己不妨送只突厥蠻子聞所未聞的天狼給這老東西，讓他以為自己是騰格里大神選定的人，好加快老傢伙暗殺統葉護的步伐，哦，對了，既然是松，那就來場大派送好了，天狼遍地走，可汗滿地是，『亂』了自己才好下手，西域這塊大肥肉李路可盯了好久了，不掌握這裡怎麼能安穩的發動西征？再說了這條流淌著財富的絲綢之路睡不覬覦啊？

李路要送的天狼可不簡單，這隻狼，他打算用玻璃製造，沒錯，就是一隻玻璃狼，儘管玻璃到李路生活的七世紀初期已經有兩千多年的歷史了，但是因為製作工藝繁雜，且又掌握在極少數羅馬人手裡，所以價格和絲綢差不多，也是堪比黃金的主兒。

無論是突厥人還是大唐的漢人，都對玻璃痴『迷』得很，那麼多穿越大神上來就造玻璃不是沒有道理的，這東西不過是石英砂還有天然蘇打熔鍊之後的化合物，對於穿越們來說，並不稀奇，當然了，對李路這樣的掛『逼』來說，就更簡單了。在這裡要多說一句，很多書裡開口就是華夏沒有玻璃怎麼樣怎麼樣，實際上這完全是沒有文化知識的表現，雖然腓尼基人在公元2500年左右就發明了鈉鈣玻璃並且大肆販賣獲得了鉅額利潤，但是我們的華夏祖先也不是吃乾飯的，他們在先秦時代也造出來了玻璃，而且跟西方蠻子的鈉鈣玻璃不同，老祖宗們造出來的是鉛鋇玻璃，鉛鋇玻璃的優點是

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