一百零七：三君 (第1/2頁)

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隨著嘹亮船號聲，京河渠裡，數艘大船緩緩開動。玄都城北，金水門向上升起，一艘烏篷船，遙遙領在青雀宮的船隊前頭，飄出玄都城。

京河渠連著繞城的護龍河，越過護龍河往北，是十餘里水道，兩岸民宅擁擠。水道上有十二座大拱橋，橋拱下又設有關卡，好在那青雀符管用，烏篷船一路通關，駛入了滺水。

一入滺水，烏篷船轉而向東，駛向浮玉山的方向。

青年人在船頭撐槳，船隻逆水而行，速度卻不慢。艙裡，李蟬枕著雙臂，背靠艙壁休息。

故人重逢，本來是樂事，這位故人，卻惹了一身禍事。青年一時不知該高興還是嘆息，無奈道：“你下山時我送你一道劍符，還以為過幾年才能再見，這才大半年，倒是比料想的快得多。”

李蟬呼吸吐納，緩緩恢復體力，睜眼打量青年。

大概是為了出行簡便，青年穿的青衫並不是道服的形制，頭上卻戴了黑檀瓠冠，用子午簪的插法固定住。大庸國東部的道門，以希夷山為尊，故大庸東邊的道士，多遵循希夷山的規制，把簪子從左往右插成卯酉簪，合應希夷山尊生惡死之道。而大庸西邊的道士，以青雀宮為尊，就大都把簪子從後往前插成子午簪，合應的是青雀宮的純陽之道。

李蟬初上浮玉山時，與青年一樣，都是守門的鈴下人。守門兩年期滿，拜師修行，青年被選中，當了掃蓮人，李蟬卻沒透過青雀宮考校，擅闖禁地，偷學真法，被逐出山門。李蟬下山時，青年還未正式拜師傳度，如今既然已插子午簪，便是已種道了。

既然種了道，就有道名，李蟬道：“大半年過去，你也種道了，如今你的道名又叫什麼？”

青年答道：“靈素。”

“靈素。”李蟬點頭，“蕭靈素，好名字。”

“你本來也該種道了，可惜監院說你妖濁入體……”說到這裡，蕭靈素遲疑一下，“如今好點了沒？”

李蟬笑，“‘妖濁入體’麼，更嚴重了。”

蕭靈素見這傢伙還笑得出來，不禁無語，扭頭東望，眺見浮玉山頂，移開話題：“前天，雀君送來劍符，我又欠下一塊玉。你說，咱們都當了兩年鈴下人，一起掃山門，一起喂雀君。怎麼那兩個傢伙，就只對你親近？”

李蟬道：“大概我長得面善。”

蕭靈素道：“放屁。”

李蟬笑道：“那你說是什麼原因。”

蕭靈素略一沉吟，“你下山後，我又發現一件事。當時，我借職務之便，幫你闖入大青蓮裡，抄錄法門。按說應該罰得重一些，可監院只罰我面壁一月。我面壁完了，竟又讓我回去當掃蓮人。”

李蟬若有所思，“是罰得輕了，面壁半年，再罰去掃圊才合理。”

掃圊也就是打掃茅廁，蕭靈素想到這職務，頓感不適，但還是說：“不錯，我起先覺得是監院大發慈悲，才罰得這麼輕，後來卻想明白了。大青蓮上刻了那麼些神通法門，被天下多少人覬覦，我一個掃蓮人，平時不過就打掃、點油燈、偶爾巡視蓮瓣機關轉動，幹些無關緊要的事。看守那些神通法門的責任，卻不是我擔得起的。”

“有理。”李蟬點頭，“你想說石君？”

青雀宮裡有“三君”，被青雀宮人稱為“浮玉三君，二雀一石”。指的是山門處兩隻報君青雀，與大青蓮下的石君。那位石君據說是頑石所化，已獨居浮玉山頂千年之久，比起那時常到處亂飛的二雀，石君要神秘得多。青雀宮弟子只在去山頂時，才偶能見到石君的蹤影。

蕭靈素道：“對了，就是石君。每歲立秋，第五齋日，監院都領著青雀宮上下弟子上大青蓮，清淨齋戒。去歲立秋前三日，我在山頂掃蓮，見到監院親自過來大青蓮下，為齋戒的事，知會石君。你想，便連監院那等人物，要帶人去大青蓮下，都要提前知會石君。那時你一介凡人，半夜闌入大青蓮中，豈能瞞得過石君？我想你偷學神通的那一夜，多半是石君對你睜一隻眼，閉一隻眼，默許了。至於我為什麼被罰得那麼輕，想必也是這個原因。既然是石君默許的，監院也沒道理重罰我，你說是不是？”

李蟬挑眉，“以前還沒看出來，你心思這麼縝密。難不成凡人一旦種道，腦子也能開竅？”

“就為這事，我琢磨好幾個月了。”蕭靈素低聲道，“浮玉三君對你，與對其他人不一樣。”

李蟬道：“我從關外過來的，自然跟非人之類接觸得多一些。”

蕭靈素對這回答不大滿意，但也想不到其他解釋，回頭繼續划船。

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