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周誠也是如此，他將自己民的心神沉浸在那心印之中，不斷的拷問著自身，然後對照自身平日的行為，慢慢的感悟著那心眼與慧劍的真義。

若是一個普通或普通修士來感悟這些，或許會欣喜若狂，或許覺得晦澀難懂，但周誠不同，他即沒有喜，也沒有憂，只是無數靈光閃現，只覺得無數人道、天道運轉的資訊在他的心中飛快流過。

周誠是一個特殊到不能再特殊的修士。他原本只是一個普通人，因為巧合踏入到修行世界，而且剛剛接觸到修行就已經是修行的最高成就者：結了元神。但是他自身對於修行的瞭解卻並不多。

而且後來還因為那個姓白的老者有意無竟之中的傳授，導致他結了自身的道果，這道果非同小可，遠非普通修士可以擁有的東西。

後來更是在無意之中得了一道紫氣。並且在紫氣之中感悟到了化龍的奧秘。他從人變成非人，卻終又化為龍。

在這些變化之中，周誠的實力不斷提高，但是單單從的心靈上來說，他如今依舊沒有脫離人類的範疇，而且還沒有脫離普通人的範疇。這是一種危險的訊號。

換一句來說，周誠雖然看起來十分了得，但其實只不過是空中樓閣，別看他的修為、法力已經極高，哪怕是對上三五個練魂後期的修士大高手都不會顯十分困難，但是他的心卻太過於脆弱。

法力強大可以勝過修士，但心靈軟弱卻無法克服自己內心的心魔、邪念，若是碰上了魔物，不是天魔還是心魔、魔鬼，周誠的弱點立即就會暴露出來。到了那時，哪怕有他的法力再強也沒有絲毫用處。因為那就是他自身的一部分。

這裡說到心靈的弱並不是指心念力量的大小，也不是境界的高低，而是一種對待事物的態度。事實上，周誠的境界並不低，他雖然對修行的一些基礎並不怎麼了解，但是他站在修行的最高處往下俯視，可以說是一覽眾山小，就算是他沒有經歷過的境界，卻也會自然而然的有所感悟。

境界不低，法力不弱，因此周誠算不得弱小。只是他的心太軟，所以說他的心靈極其軟弱。

之所以會如此，卻是因為周誠身上發生了太多巧合、天大的機緣，這些巧合、機緣在短短的一段時間內就把他推上了修行者的最高處，這讓他根本就沒有體會到修行其實是一種為了讓自身超脫而要捨棄一切的過程。

那些修行到高深之處的修士個個都是極其自私之輩，他們可以坐看世間萬物的生滅，而沒有絲毫的憐憫。為了自身超脫，哪怕是犧牲所有，他們也會心甘情願。

當然這並不是說那些修士已經沒有了人情，沒有人性。也不是他們都入了魔，而是他們已經將心中除的念頭全部忘卻，一門心思想要超脫。

不過，現今的修行界已經破落，修士之中真正可以做到忘情而求道的修士少之又少，甚至可以說是已經絕種。或許就是因此，所以當今修行界之中已經沒有了元神期的修士，當然除了周誠。

元神期的修士個個都有極其強大的心靈，而且由於他們修為的境界已經極高，可以透過心靈照徹出一些大道的真理，所以就會擁有一顆道心。

這道心有幾層意思，一是指向道之心，二是指可以直接感應到大道軌跡的心靈，二是指一種將修行的功果。

其實周誠已經隱約的感悟到了元神期並非修行的終點，恰恰相反的是元神只是一個門，凝結了元神之後，修行隱約之中就可以感應到一個無形的門。只有踏入門中，才算是踏入到真正的修行，一個神奇的世界就會隨之開啟。

但周誠並不知道，道果就是開啟這門的鑰匙，而道果卻是由道心演化而成的。道心之中包含的只有大道的軌跡，就如同是一條條線，只有當這些線有隻名夠多，最後勾勒出一幅大道的圖畫，這道果就是大道直接的體現。

道果與道心的不同就是在於道心只是大道的軌跡，而道果則是大的一部分。也正是因此，所以擁有道果的修士已經可以直接與道溝通。

周誠的元神、道果、紫氣都是在機緣巧合之下憑空得來的，並不是他自身一點點感悟、修行得來的，因此周誠雖然站得高望得遠，但是根基卻不牢固，若是沒有及時補救，那麼一旦遇到特殊的情形，周誠將有可能失去這一切，淪落為一個普通人，甚至是直接墮落，變得不人不鬼。

但是，周誠顯然是幸運的，他在無意之中遇到了這麼一個瞎子，而且還是一個在心靈境界上絲毫不比聖人差的瞎子。周誠給這個瞎子帶來了成道的機緣，這瞎子的傳承卻讓周誠得到了彌補自身缺憾的機會。

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