第122部分 (第1/4頁)

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如今，終於應驗。

所有人都知道，王氏家族的王敦，安東將軍，揚州刺史，他是最難駕馭的臣子，擁兵自重，朝廷不敢動他，因為用得到他，更忌憚著他手中的兵權。很多人想置他於死地，他不在乎，更加殘忍，殺戮，再殺戮，他的一生，從來都是站在屍體堆積出的高度。

武帝年間，士大夫石崇，崇尚奢侈豪華，富可敵國，而國舅王愷位高權重，隻手遮天，二人多鬥富，世人阿諛奉承。太康十年，他與茂弘尚是年少，受石崇相邀，在當時紅極一時的金谷園赴宴，宴會上大都是權臣，石崇的金谷園奢華至極，只差鋪金在地，甚至在廁所也安排十幾名貌美的奴婢侍奉，放置甲煎粉和沈香汁。所有人都驚歎不止，石崇有意將在座留為己用，但只有他，不屑一顧。

緊接著，國舅王愷邀他赴宴，宴會上，一名藝妓吹笛失誤，王愷當即抽出寶劍刺殺，鮮血染紅了劍身，滿座皆驚，嚇得話也不敢出，也只有他，毫不在意，就像什麼也不曾發生一般，自顧自的飲酒。王愷見他不為所動，命美人逐個進酒，若客人不肯喝，就會當場殺之。酒傳到他面前，他心裡冷笑，堅決不肯飲下，那行酒的美人十分恐懼，嚇得花容盡失，他依舊無動於衷，那日，因為他的不肯就範，王愷一連斬殺了數名婢女，卻也拿他沒有絲毫的辦法。

離去的路上，就連茂弘也止不住埋怨他，只要他喝下那杯酒，那幾名婢女就不會無辜喪命，他並非不能喝，而是故意不喝。他當下冷笑一聲，對茂弘道：“那是他自己家的婢女，想殺多少就殺多少，與我們何干？”

他王敦，從來不會受制於任何人。

那晚，父親聽聞此事，將他叫到房中，只是哀嘆：“處仲啊處仲，石崇與王愷二人，你皆不願妥協，可知將來會惹來什麼禍端！”

他以為自己不用知道，可是不久，他終究惹來了禍端，父親被王愷參奏謀反，武帝下令誅殺。性命不保之際，兩個弟弟被父親送去佛門，出家為僧，只有他，父親給了他最後的忠告：“處仲，你若要做桀驁的野狼，首先要站在俯視別人的高度，只有狼的天性，是無法活下去的。”

那一刻，他終於懂了，他只有天性，沒有高度。父親被誅殺，母親也被誅殺，從小到大，最欣賞他的就是王衍，所以這一次，王衍出面護他周全。他知道，王衍也想駕馭他，他是野狼，若是駕馭得當，可以咬死成群的人。

高度，他必須站在俯視別人的高度，父親的話時刻迴盪在耳邊。他的高度，便是擁有至高無上的權利，或者是至高無上的兵力，除此之外，再無其他。

終於，王衍與武帝商議，欲讓其弟王澄迎娶襄城公主，以此鞏固和駕馭王氏一族。他將如意算盤打的這樣好，卻沒料到襄城公主選擇了他，王澄氣瘋了，恨不能拿劍刺死他，看吧，他們王氏一族只有利益，永遠沒有親情，就如同那年父親被參奏謀反，朝堂之上，王衍不願得罪國舅爺，甚至不曾為父親說一句辯解的話。

娶了襄城公主，意味著平步青雲，但也意味著從此欠了這個女人，從此便要被武帝牽制，他王敦從不會對任何人妥協。但是，父親的話就在耳邊：

處仲，你若要做桀驁的野狼，首先要站在俯視別人的高度，只有狼的天性，是無法活下去的。

新婚之夜，他對襄城公主客氣而疏離，他說：“你要是後悔還來得及，我們之間是利益的交換，娶了你我便是駙馬都尉，將來要以王氏家族的兵力效忠朝廷，誓死效忠，這才是你父皇想要的，各取所需，是件很公平的事。”

他興許殘忍，但心裡還是有良心的，娶了襄城公主，並沒有想象中那般平步青雲，因為不久之後，武帝病逝，惠帝登基，賈后亂政，直到齊王叛亂，八王爭權，天下民不聊生。

他還是要靠自己的，一步步手握刀劍，以一具又一具的屍體奠基腳下的路，在這一點上，琅邪王與他很相似，這也是他與茂弘願意追隨的原因。但說到底，他與茂弘畢竟不同，他沒有茂弘高尚，茂弘對琅邪王絕對忠誠，但從始自終，他為的都是自己。

征戰沙場，誅殺權臣，直到奪下王衍手中的大權，他終於成功了，直到這時，已經很多年了。他去了佛門之地，欲將兩個弟弟接回去，他已經站在足夠的高度，已經有了庇護他們的能力，但是二弟不願回來，他已經是佛門高僧竺道潛，他將一本《般若經》交到他手中，說：“殺戮太重，為佛門所不容，竺道潛欲為大哥贖罪，此生皈依我佛，望大哥好自為之。”

殺戮太重？好自為之？贖罪？他笑了，冷笑，嘲笑，更是悽然

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