第47部分 (第1/4頁)

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成吉思汗回到營帳，驚魂甫定，丘處機馬上站出來說：“天道好生。您現在年壽已高，應該少打獵。此次墜馬，天戒也；野豬不敢攻擊您，天護也。”

丘處機的話有理有據，使人不得不聽。不過成吉思汗的應答也很巧妙，他首先感激丘處機的好意，接著就說騎馬行獵是從小養成的習慣，習慣成自然，不能說改就改。

雖然這樣說，但至少有半年時間，成吉思汗再沒有狩獵。也許，他真的認為丘處機說的話很對，也許，他只是用這種方式安慰丘處機的心。

1223年三月，丘處機實在等不了成吉思汗，再次請求回中國。成吉思汗欣然應允，臨行前，成吉思汗問他：“您在中原的弟子多嗎？”丘處機自豪地回答：“甚眾。”

成吉思汗對身邊的官員說：“神仙所有的門人都免除賦稅。”

丘處機感激不已，成吉思汗還有厚禮：派騎兵一千人護送丘處機回中原，改當時的中都北京城內的天長觀為長春宮，又下令建造白雲觀，將長春宮和白雲觀合而為一，總稱白雲觀。

蒙古人還未正式進北京城，就已經在北京城留下了思想的痕跡。

丘處機返程後，成吉思汗多次派人問候他，最有名的當屬一封1223年十一月十五，成吉思汗寫給丘處機的信，可謂無微不至，深情款款。

丘神仙，你春月行程別來至夏日，路上炎熱艱難來，沿路好底鋪馬得騎來麼？路里飲食廣多不少來麼？你到宣德州等處，官員好覷你來麼？下頭百姓得來麼？你身起心裡好麼？我這裡常思量著神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。癸未年十一月十五日。（摘自《長春真人西遊記校注》）

1227年，丘處機駕鶴西去，同年，成吉思汗病逝。兩位好友在天國，是否還能暢談無阻，可以想見。

成吉思汗不遠萬里派兵請思想家丘處機，是人類歷史上的一段佳話，但不是唯一。東晉時期，前秦帝國皇帝苻堅為了迎接高僧鳩摩羅什東來，專為他發兵七萬征服龜茲國，由此得到羅什大師。為了爭取東晉帝國的道安法師，苻堅用兵十萬，進攻道安法師的居住地襄陽，硬把他擄去。

然而，成吉思汗比苻堅更高尚，因為他請丘處機原本是為了長生不老藥，可丘處機讓他失望後，他沒有動怒，反而更加尊敬丘處機。人的高尚、偉大，往往就是在這種時候展現出來的。

萬里長征

丘處機走後不久，成吉思汗宣稱班師。民間傳說，他老婆孛兒帖寫信給他：老鷹已營巢於大樹之巔，若老鷹長久淹留遠方，難保賤雀不會飛來食巢中卵或雛鷹也。

成吉思汗看到這封信，明白了孛兒帖背後的意思。他西征時，帶著美女忽闌，孛兒帖大概是吃醋了。他對孛兒帖向來言聽計從，於是決定回草原。

1224年春，成吉思汗兵團渡過錫爾河，下詔朮赤留在欽察草原，同時召哲別和速不臺回國。哲別和速不臺不能馬上來，因為他們在下一盤大大的棋，這盤棋就是讓地球顫抖的萬里長征。等到兩人滿載而歸後，成吉思汗大軍開始回草原，1225年春，成吉思汗回到了闊別六年的克魯倫河。

現在，讓我們把時鐘撥到1220年，這一年，哲別和速不臺率領三萬蒙古兵團追擊摩訶末。當摩訶末放出風聲要逃亡報達城時，哲別和速不臺揮軍南下試圖截擊逃犯，二人先抵達今伊朗中部城市庫姆，一戰而下，再臨今伊朗重鎮哈馬丹，哈馬丹守將奉上大批財物，速不臺連城都沒有進，設定一名蒙古人作長官，領兵而去。

直到此時，兩位漢子才知道摩訶末放了煙幕彈，於是兵鋒北指，進攻今伊朗城市卡茲文。卡茲文頑強抵抗，兩人頑強進攻，城破後執行屠城，殺四萬人，再毀滅城池。

兩人站在卡茲文廢墟上，拔刀四顧心茫然，他們不知道摩訶末到底跑去了哪裡，哲別隨便指了一個很有可能的地方：帖必力思（今伊朗大不里士）。

兩人就衝進了波斯境內的阿哲兒拜佔國，勢如破竹地推進到阿哲兒拜佔國的都城帖必力思城下，帖必力思城主驚慌失措，急忙獻人獻物，表示絕對臣服那個叫成吉思汗的人。

雖然不費吹灰之力就降伏了一個國家，但哲別和速不臺並不開心，因為降伏是他們的常態，他們並沒有找到摩訶末。速不臺

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