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的產品來,這是真實的發生在現代每個華夏兒女身上的事情。
煙和酒這兩樣不同的歷史產物,阿朵還在認識,酒肯定是不好的,煙到底要不要在這個時代推銷?以達到促進生產力的目的。煙和毒品的關係是,毒品價值高因而破壞力更大,普通的香菸價值小因而破壞裡小,阿朵在考慮用毒品來造福的話,就要將毒品拿出來給人治病,現在孫泰道長不能給拜婭女王治病,自己能不能拿出毒粉來給拜婭女王來使用,就算是沒有辦法的辦法。
她在譯籲漢一起的時候,已經拿出一些白粉用皮紙包好交給譯籲漢,叮囑譯籲漢若是有話要向母親說,最好在上半夜左右給女王使用,若是到下半夜,恐怕白粉可能起到一點作用的都起不了作用了。譯籲漢對這些白粉表現出莫大的恐懼,這是使用毒粉之後的人傷害普通人的直接證據。阿朵不說還好,一說之後譯籲漢更加害怕,阿朵好不容易讓譯籲漢相信,既然女王可能給莫里斯下毒,那麼現在只能以毒攻毒了。
李阿帛和孫慳,從見到阿朵四人,眼光就沒有離開過李焉手上的箱子,阿朵拿進女王臥室裡面,悉南彡的眼光又沒有離開過。毒粉從菸葉裡是提煉不出來的是麼?白粉是從罌粟花的花裡面提煉的,罌粟花的產地在亞洲南亞東南亞地區,應該是屬於熱帶植物,香菸的菸葉呢,是出自哪些地區,??郡所在的西南大山裡會不會就有菸葉草本的祖先?找到菸葉的草本,是否可以開始向族人和山外的漢人推銷,告訴他們這種菸葉會極大的幫助提高生產力,人們會不會相信她的話?
阿朵穿越到東晉,自然就得穿越隨俗,喝酒是難免的,不過她畢竟是女人,沒有得到長輩和男人的許可她不能隨便喝酒。酒是她介紹給三個男人的,可是三個男人得邀請她喝酒她才會喝下一點。她先品嚐過,也得小心裡面有沒有問題,孫泰道長則是研究酒精上癮的道長,阿朵告訴孫泰白酒紅酒的來歷,並警告三個男人小心酒裡被莫里斯給下了毒藥。
不怕一萬就怕萬一,莫里斯當日雖然匆匆逃走,但是阿朵畢竟先於譯籲漢在飛船裡鬧了一次。莫里斯想要暗算再次進入飛船的中國人,就會在逃走以前考慮過,要不要做些逃走的準備,阿朵覺得莫里斯沒有做逃走的準備,要不然譯籲漢的族人加上她的族人不會這樣順利攻下壩子,莫里斯主要是沒有防備阿朵,沒有將阿朵當成最大敵人,如果當成最大敵人,只能是將飛船裡的東西提前轉移或者銷燬,可能莫里斯對於鳥銃的作用太自信,以為鳥銃可以取代機槍手槍確保他的統治地位。
莫里斯連酒都沒有銷燬就逃走,還有這個飛船裡,這麼多工具炸藥都帶進來,飛船的安全效能當然打折扣,英國人真是太白痴,將飛船帶到中國來,本來是搞破壞的,結果飛船失靈變成了殖民,飛船本身就是個寶貝,居然不懂得留在1939年,而是轉而送給一千六百年之前的中國,要是帶著飛船返回現代,豈不是一件古代現代都寶貝的寶貝,送給古代中國畢竟不是誠心的,送給現代中國,這些英國人更加沒有這份心思吧。
1939年打世界大戰,難道英國人沒有自信,怕飛船落入德國人手裡,英國人與法國人的關係也好不到哪裡去,歐洲那麼些國家,都喜歡跟山裡人一樣成為部族。山裡人成為部族是因為地理環境,有個普及的專業詞語叫地緣環境來著,山裡人靠山吃山才有部族,歐洲人靠歐洲吃歐洲,真是越吃越不長進,還好意思研究什麼夢境,飛船一樣的夢境。
阿朵還不知道,那個什麼鳥國家的諾貝爾和平獎,居然發給了一個搞分裂的西藏和尚,叫做**,真是到達無賴的地步了。阿朵不知道還沒有那麼生氣,不然連穿越到東晉都要找最初的和尚算賬了,這叫合理的發洩,也可以學**叫做無賴的發洩,給**給個名字叫賴洩好了,與阿朵剛才分析的地痞流氓無產階級有本質的區別,西藏自古以來就是中國的一部分,東晉的中國人沒有能力穿越喜馬拉雅山,可是華夏兒女的遷徙,早已在東晉抵達山下,大秦天王甚為害怕的吐谷渾國家,就建立在以喜馬拉雅山脈腳下為地理環境的,至少與印度是沿著山坡分制,各不來往,直到有些人開始長途旅行,這才從中國抵達印度或者從印度抵達中國。
華夏兒女是不容易出發,因為要從西域走彎路繞過喜馬拉雅山,而返回從印度沿海到達中國海岸,雖然也不容易,但是時間畢竟會快得多了,路途上也許會安全一些。一隻小船就能沿著印度海岸到達中國海岸,路上只要躲過秋冬時節的海嘯時節。而走陸地之路,要經過無數國家經過高山沙漠,連人都要提前衰老,要是古代印度人多到中國來
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