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第126部分 (第1/4頁)

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最頑強的濟火部族暫時沒有能力抵抗劉大權勢的壓制,但是??郡卻是他劉大沒有完成任務的一大原因,夜郎郡??郡交界的烏當堡曹家和??郡的孫家,背後都是別的靠山,與他不同派系,他們互相傾軋導致周大人進入夜郎郡的事情別耽誤,所以晉朝也失去了一個有利反攻成都打敗秦國人的好根據地,荊州方面的統治者所託非人,周大人不是一個好的領導者,只算一個庸官貪官,這樣的人怎麼能夠完成反攻復國的大計,何況復國是恢復他周大人的成都王的美夢國度,周大人沒有經歷千難萬險,怎麼能夠擊敗由大西北部族領導的秦國呢。

看起來周大人和楊再宗這樣的成都小小民沒有兩樣,整天滿嘴天地君親仁義道德,光說是沒有用的,他覺得有用,不斷地花言巧語哄騙涼山的撒多族,利用這個強盛的部族來擴充他的勢力,既然沒有能夠進入夜郎郡,只要得過且過奪過眼前秦國人這一關到時候反攻倒算起來也可以的,生產就不上心,所有的四肢動物都是士兵,可以給他完成反攻計程車兵,一般來說人到磨難見功夫,見到妹妹意外地發展飛鳥成功,他甚至想利用猛獸打仗,劉大對於他這一點,甚至經過了周大人妹妹的洗腦,難以發現的鳥類可以利用,能夠吃人的老虎豹子野狗不還是可以當作“秘方”,周大人沉浸在自己的計劃裡,他早透過偶然接觸到的佛教徒,聽說西方極樂世界裡有大師善於訓練老虎,要是能夠找到一個老虎訓練師不久可以成軍了,他倒是積極地在佛教徒中打聽過,這次輾轉來到越?郡的自稱佛教徒的荊州都督府信使,就是;來談這一個買賣的,荊州都督府的大人覺得周大人這一個想法不錯,臭味相投覺得應該利用老虎來打敗秦軍,對於依靠訓練一支人民武裝,上下一致認為花費的精力太大,不如走捷徑抱佛腳,仁義道德,周大人很少想到苛政猛於虎,只是覺得老虎比不聽話的百姓來要可愛多了。

第一百五十九章嚮往極樂世界 '本章字數:3067 最新更新時間:2010…12…12 17:24:19。0'

成都百姓和周大人心裡追求的“秘方”不一樣,大家都希望有一個真正能夠做到仁義道德的好官員。

狩獵是為了討生活和復仇,老虎吃人,凡是遇上一定要殺掉吃了親人的老虎,山地上的人就是這樣認為的,老虎和人一樣,屬於食物鏈的頂端,人和老虎在古代較量著,老虎這樣適應中華大地江南河北的地方,經常有老虎走出山林襲擊人群,和人一樣,老虎對於大自然的平衡是有它本身價值的,只是遇到和人的生存互相沖突的時候,才成為人的一大對手,周大人和他的上級一樣,把反攻的希望寄託在飼養老虎作為軍隊的黃粱夢上了,這個是曾經大富大貴人家的黃粱夢可不是一般百姓的黃粱夢。

要是蝴蝶可以殺人,幫助他反攻,那麼周大人同樣會考慮使用蝴蝶來殺人,蝴蝶是虛幻的美麗的,和女色一樣,周大人過不了酒色財氣,他自居英雄,他還有些實力。這個實力現在很弱他不覺得,裹挾成都百姓出逃又不光是他的主意,夾在秦晉的戰火中間,出逃百姓的悲慘下場他不同情,庶民百姓都是小人,他周大人這樣的才是君子,君子好逑,他周大人一家所以會有這麼多養子,除了作為武士的養子,周大人的兒子不少呢,兒子們個個好吃懶做的,都一心學著父親往好地方鑽,哪裡捨得跟著他到窮山僻壤中去,周大人出逃成都,沒法子,兒子們都不是帶兵打仗的種,兒子們給他一大船裝到巴郡換小船進入長江三峽到了荊州投奔主子去了。周大人這樣的家庭,自己家裡人口越多越好,比他小一個級別的霍賓一家不同,家屬團除了直親還有更多社會成員,不光是自己家裡生養,還不忘記提攜朱提郡山地裡的鄉親,霍賓在朱提郡的威望周大人討厭,所以他在朱提郡沒有做下好事,霍賓是下級,居然在曾經官宦的老家威望很高,那他周大人還怎麼呆下去,朱提郡他藉口修建軍事堡壘,打擊霍賓一家的威望,把霍賓當作他佔據朱提郡的威脅了,透過鴿子不斷告狀訴苦,對於不能進入夜郎郡心裡怨恨,就連都督府裡的主子都怨恨,朝廷太遠了,託人找個門路都不容易,朝廷裡王家謝家的廉潔也讓他頗費苦心,荊州都督府都說有難處,山地部族要反抗秦國人,首先得要挑起大西南山地部族與大西北那個崛起的接近秦國人的國家的仇恨來,周大人進入夜郎郡不一定能夠成事,這是朝廷裡有遠見的大人給荊州都督府的建議,都督府的人正想夾著尾巴做人,知道秦國人可能會借道雲南貴州打到荊州大後方去,這是荊州的底線,不能超越,所以派系矛盾應運而生和戰前又有所不同,都督府吃的是大司馬桓溫當年收復成都的老

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