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,緩緩走出。所有觀光的男女老幼,都高誦佛號,俯伏禮拜,不敢仰硯。
桂華生自然也不得不跟著他們一齊,俯伏禮拜,然而他卻偷偷張望,達賴活佛大約是四十歲左右的樣子,微微發胖,神情甚是莊嚴,也不覺有什麼特異之處,吸引著桂華生眼光的,倒不是達賴活佛,而是另一個人。
達賴後面,有好幾個相貌和服飾都特別的僧侶,而且各各不同,一看就知是從外國來的貴賓,大約從印度、尼泊爾、不丹、錫金各地來的,其中有一個披著大紅裝裝裝的番僧,正是和桂華生在魔鬼城中交過手的那個鬼番僧,桂華生心頭一凜:“怎麼他也來了?”隨即想到他這一來,其中定有奸謀。
活佛主持的禮拜大典為時甚短,先是把楊枝甘露遍曬佛像之前,繼而是呈獻“哈達”(即是絲絹所做的手帕。獻哈達是西藏一種表示敬意的禮節。一,最後是焚香禮拜,前後不過一枝香的時刻,典禮便告完成。活佛的護法弟子傳諭,所有前來禮拜的弟子都限在黃昏之前離開。
桂華生回到帳蓬,主人還沒有回來,他歐了一會,養好精神,吃過晚飯之後,主人方自趕回,興致沖沖的大談今日的盛典,和桂華生互相祝福,並說今晚布達拉宮燃燈禮佛,許多善男信女,寧願不回家食物,留在葡萄山下遙賞燈飾,主人嘆道:“可惜我年老體衰,要不然我也寧願撻餓一晚。客官這樣難逢的勝景,你倒不可錯過了。”桂華生連聲說是,便向主人告辭。
布達拉宮的夜景,果然更是迷人,金鑄的屋頂,在雪山映照之下,發出點點金光,極為壯麗,十三層的宮殿,每一層的飛簷翹角都掛有琉璃燈飾,燈光、月光、雪光、金光,光輝影射,壯麗之中叉有一種神秘的氣氛。桂華生無心觀賞,心中所念只是白衣少女!
布達拉宮重重疊疊,屋舍蓋滿了大半個山,從第一層到第六層的房屋,全部泥著白色的,藏人稱為“白寨”:是宮中做法事的地方;從第七層到第十三層稱為“紅寨”,卻分別泥著紅、黃、黑、豬紅四色,紅色泥牆,黃色泥簷,黑色則泥在頂端房管與窗沿的間隔處,豬紅色泥在兩座大殿凹進去的一部份,宮頂則金碧輝煌,還達望夫,好像一片五色約爛的房海:從第七層到第十三層,是宮中僧侶居住的地方。
桂華生從山下這一片約爛的肩海,心中大是疇曙,想道:“布達拉宮如此寬廣,華玉妹妹即使在這宮中,也不知如何尋找?而且燈如繁星,卻又如何偷進?”眼看月亮漸漸移近天心,心中大急,最後泱定不論如何,也要進布達拉宮一探。
人群擠在布達拉宮山下,桂華生卻偷偷繞過山脊,藉著岩石草木的遮蔽,蛇行兔伏,漸漸爬近了布達拉宮,他早準備好了一套喇嘛服飾,悄悄換上,等了一會,趁著颱風之際,抬起了幾顆石子,輕輕一彈,將偏西一層那座大門上的三盞琉璃燈打碎,西藏高原,風勢本烈,何況布達拉宮建在山上,所以燈飾都有防風裝置,那守門的喇嘛在大風過後,發覺琉璃破碎,頗為奇怪,嘀嘀咕咕:“怎麼今晚的風勢這樣厲害?”慌不迭的擔了梯子,換上新燈,桂華生則趁此時機,施展絕妙的輕功,倘進了大門。守門的喇嘛正在長梯之上,一點也沒有發覺。
桂華生低頭合什,把架裟拉起,遮過了半邊面孔,遇見喇嘛,軌遠遠閃開,宮內喇嘛眾多,別個喇嘛見他一樣的服飾,不會特別注意,竟被他混過了好幾座宮殿。
宮中壁畫琳琅,比之日間所見,勝過數十百倍,此外像宮燈、玉器、古式桌椅、香案、古老的香爐、名家的彩繡……等等華麗裝飾,應有盡有,桂華生暗暗嘆道:“想來皇宮之中亦不過如是。”但可惜是匆匆一瞥,而且心中有事,亦無暇流連。
耳聽得三更鼓響,桂華生已偷人了第十二層達賴活佛的寢宮,桂華生自己還不知道。忽見有兩個大喇嘛走近,桂華生隱身在佛像之後,只聽得一個說道:“活佛這麼晚了,還接見賓客,可真累了。”另一個說道:“你不知道今天來的都是尊貴的客人,連佩有貝葉靈符的女護法也來了呢。只怕活佛還要接見這位女護法。”先頭那個道:“活佛特別為她清掃了一座寢宮,請了藏王約兩位公主陪她,聽說咱們這座布達拉宮,在達賴二世的時候,有一位印度公主,也是佩有貝葉靈符的女護法在這裡住過一晚之後,這麼多年來,就從無女子被准許進宮,所以這次真是曠世難逢的事呢!”桂華生心中一動,想道:“那裡來的女護法,居然能蒙活佛優禮,布達拉宮也要破例恭迎?”
桂華生悄悄的跟在他們後面,上到了第三層樓。等到他們票告之後下樓,便悄悄的走到窗下,但見裡面燈
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